La Croix - Deux sermons sur la crucifixion du Christ par saint Jean Chrysostome
Introduction de l'éditeur Ce livre contient deux sermons de saint Jean Chrysostome tirés de trois sermons qu'il a prononcés le Vendredi Saint. […]
Introduction de l'éditeur Ce livre contient deux sermons de saint Jean Chrysostome tirés de trois sermons qu'il a prononcés le Vendredi Saint. […]
يسوع أمام بيلاطس: 1 وَلِلْوَقْتِ فِي الصَّبَاحِ تَشَاوَرَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالشُّيُوخُ وَالْكَتَبَةُ وَالْمَجْمَعُ كُلُّهُ، فَأَوْثَقُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ وَأَسْلَمُوهُ إِلَى
Avant le sacrifice du Christ sur la croix, il a offert une fervente prière à tous ceux qui croiraient en son nom, demandant à son Père de les préserver dans l'unité divine. Ces paroles du Christ ne sont pas un appel à l'unité extérieure, mais plutôt à l'unité intérieure absolue, semblable à l'unité des trois personnes dans la Sainte Trinité, c'est-à-dire à l'unité que l'homme a perdue à cause de la chute. Il est basé sur et représente les trois hypostases, et signifie le salut et la perfection de l'homme.
L'Église est le lien entre les humains eux-mêmes et entre eux et Dieu, sous la forme du partenariat existant entre la Sainte Trinité. En ce sens, il y avait une Église au Paradis, mais la chute de l'homme de la première communion a conduit à la L'Église passe du Paradis à la Terre.
Le Jeudi Saint, nous avons suivi Jésus dans la Cénacle. Aujourd'hui, le Vendredi Saint (49), nous le suivrons jusqu'au Calvaire. Nous ne le suivrons pas
1- L'importance des rituels, leur principe et leur nature dans l'Église On appartient à l'Église par les rituels en général, c'est-à-dire par un ensemble de symboles et de mouvements (bougies, encens et cercles).
La définition la plus profonde du christianisme est peut-être la suivante : le christianisme est avant tout un sacerdoce, une liturgie et un culte (1). C'est l'œuvre essentielle du Christ
[يرى القديس أمبروسيوس في إسحق رمزًا للسيد المسيح، ليس فقط بميلاده بوعد إلهي ولا بتقديمه ذبيحة طاعة لأبيه، وإنما حتى