Notre père Cheikh Yacoub, chef du Monastère de David le Juste
1- La lignée du Cheikh et ses années d'enfance L'Asie Mineure, qui a donné naissance à de nombreux saints dans notre église, est la patrie du Père Jacob. Il est né en […]
Jean-Baptiste, le glorieux précurseur
Saint Jean-Baptiste est la seule figure après la Mère de Dieu, Sainte Marie, à laquelle l'Église consacre plusieurs fêtes par an : La Conception
Chapitre vingt-cinq – La transformation du monde
La guerre de l’Église n’est donc pas contre le corps, mais contre ses désirs. Si l’homme de la nouvelle création est libéré de ses désirs corrompus, ses sens et tout son corps deviendront purs et lumineux, et tout autour de lui rayonnera de l’amour et de la gloire de Dieu. Dans la vie des saints de notre Église, il y a des exemples de libération de l'esclavage des passions.
Justin, le philosophe et martyr
Justin a écrit de nombreux ouvrages, dont trois seulement nous sont parvenus : deux défenses du christianisme et un dialogue avec Tryphon le Juif. En est né
Chapitre vingt-deux - Les saints de notre Église
Une personne qui est éclairée par les actions divines et incréées « fait briller dans son cœur la connaissance de la gloire de Dieu, de cette gloire qui est sur la face du Christ », et elle devient « un participant à la gloire divine » et « un participant à la sainteté de Dieu. » Le chrétien qui vit dans la grâce de Dieu devient « un membre du corps du Christ », c’est-à-dire une partie du corps incarné de Dieu, il vit la même vie que le Christ et rayonne la lumière divine.
Nicolas le Wonderworker, évêque de Myre
Il est le saint le plus célèbre de l’Église du Christ, tant en Orient qu’en Occident. Son image, telle qu'elle s'est gravée dans les esprits à travers les âges, est celle du berger.
Nectarios le Wonderworker, évêque des cinq villes de Libye
Saint Nektarios, dont le nom était Anastas Kefalas, est né dans le sud de la Thrace le 1er octobre 1846 après JC. Il a grandi dans une famille nombreuse et pauvre, et sa mère et sa grand-mère étaient pauvres
Matthias l'Apôtre, l'un des Douze
Il faisait partie des soixante-dix apôtres. Après la résurrection du Seigneur Jésus et la trahison et le suicide de Judas, le sort tomba sur Matthias pour qu'il soit compté parmi les Douze.
Chapitre quatorze - L'adhésion d'une personne à l'Église
La naissance supérieure dont parle le Christ est « la purification de la seconde naissance et le renouveau venant du Saint-Esprit », c'est-à-dire la réception du Saint-Esprit par le baptême qui a lieu au nom de la Sainte Trinité. C'est la présence du Saint-Esprit qui renouvelle la naissance de l'homme. Cette présence s'effectue au sein de l'Église à travers le sacrement du baptême et d'autres sacrements
Chapitre treize - Le saint dépôt de l'Église
La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.
Chapitre douze - L'Église est le Corps du Christ
L'Église est le lien entre les humains eux-mêmes et entre eux et Dieu, sous la forme du partenariat existant entre la Sainte Trinité. En ce sens, il y avait une Église au Paradis, mais la chute de l'homme de la première communion a conduit à la L'Église passe du Paradis à la Terre.
Maryam l'Égyptienne
Sainte Marie est née dans la campagne égyptienne au début du IVe siècle après JC et, à l'âge de douze ans, elle est entrée dans la clandestinité.