الرجاء العودة إلى الحقبة الزمنية الثانية من تاريخ الكنيسة وبالأخص المجمع المسكوني السابع
محطمو الأيقونات
Di
OrthodOnline.Org
/ 1 minuto di lettura
محطمو الأيقونات
Potrebbe interessarti anche:
La prova che Dio è uno, non molti
البرهان على أن الله واحدٌ لا كثرةلقد اتضح اتضاحاً وافياً أنَّ الله موجود وأن جوهره لا يُدرك. أمّا أنه واحد […]
Lignaggio di Cristo
I lettori che Matteo voleva per il suo Vangelo erano ebrei o ebrei convertiti. Pertanto la sua principale preoccupazione all’inizio del suo Vangelo è stata quella di mostrare [...]
La settima predica di san Gregorio di Nissa sul Libro dei Cantici
يُعتبر الملك سليمان نموذج للملك الحقيقي في كثير من النواحي. ويتكلم الكتاب المقدس عنه مشيرًا إلى أعماله الحسنة في كثير […]
Vescovo Pacomio
جاء عن القديس باخوميوس: كان والدُه من الصعيدِ الأعلى عابداً للأصنامِ. ففي ذاتِ يومٍ تجنَّد باخوميوس ضمن جنودِ الملكِ. فحدث […]
5- Discussione con lo sceicco sulla preghiera
بدأتُ الكلام بصوت منخفض قائلاً: أيها الشيخ القديس، لقد استولتْ عليّ في هذه الأيام رغبة شديدة أعتقد أنّ الله قد […]
05: 1-15 – شفاء مُخلّع بركة بيت حسدا في يوم السبت
1 وَبَعْدَ هذَا كَانَ عِيدٌ لِلْيَهُودِ، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ. 2 وَفِي أُورُشَلِيمَ عِنْدَ بَابِ الضَّأْنِ بِرْكَةٌ يُقَالُ لَهَا بِالْعِبْرَانِيَّةِ […]
L'Eucaristia nell'insegnamento di Giovanni Damasceno
Il piano di salvezza dell'umanità: Poiché Dio era buono e completamente buono, ha concesso la bontà ed è stato completamente buono e, per l'abbondanza delle ricchezze della sua bontà, […]
06,14-30 – Decapitazione del glorioso precursore Giovanni Battista
14 فَسَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ، لأَنَّ اسْمَهُ صَارَ مَشْهُوراً. وَقَالَ:«إِنَّ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانَ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ وَلِذلِكَ تُعْمَلُ بِهِ الْقُوَّاتُ». 15 قَالَ […]
6- Le tre petizioni
الأول: إنّ الرهبان المجاهدين “بالصلاة” يلجون بنعمة المسيح مملكة الشيطان ويخرّبونها، يدمّرون خططه كلها. وهم يزعجونه بالصلاة المتواصلة. ففي الجبل […]
5:5- La venuta e il passaggio della grazia
– أرى من الواجب أن أزيد في توضيح هذه النقطة. إنّ النساك يعرفون خبث الشيطان، ويعرفون أيضاً هزيمته وضعفه. يعلمون […]