Pasqua dell'11 aprile 342 d.C
Cristo è la nostra festa
La felicità della nostra festa, fratelli miei, ci è molto vicina, e nessuno che voglia venerarla mancherà di raggiungerla. Perché “il Verbo” è vicino, Colui che è ogni cosa per il nostro bene. Nostro Signore Gesù Cristo ci ha promesso che sarà sempre con noi…. Dicendo: “Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo”.(1).
Poiché Egli è per noi pastore, sommo sacerdote, via, porta e tutto allo stesso tempo, così Egli appare anche per noi come “festa”, come dice il beato Paolo: “Per la nostra Pasqua Cristo è stato sacrificato."(2).
È Lui ciò che stavamo aspettando. Ha illuminato le preghiere dei Salmi che dicono: “Rallegrati ed esulta nella tua misericordia, perché hai guardato la mia afflizione e hai conosciuto la mia anima nelle avversità”.(3). È davvero una vera gioia, una vera festa, poiché ci salva dal male, e l'uomo raggiunge questo obiettivo adottando buoni hadith e purificando i suoi pensieri attraverso la sua sottomissione a Dio.
Perché i santi, poiché aspirano a questo per tutta la vita, sono come esseri umani felici e distanti.
Si trova conforto nel pregare Dio, come il beato Davide, che si alzò di notte (e pregò) non una ma sette volte.
Un altro dà gloria attraverso canti di lode, come il grande Mosè.
Altri adorano con costante perseveranza, come il grande Mosè e il beato Elia.
Queste persone hanno smesso di farlo qui. Ma essi celebrano la festa in cielo e si rallegrano di ciò che hanno appreso in precedenza attraverso le ombre, poiché sono arrivati a conoscere la verità attraverso i simboli.
Per il suo sangue siamo santificati
Ma cosa cospargiamo durante la nostra celebrazione dell'Eid?!
Chi sarà il nostro “leader” mentre ci precipitiamo verso queste festività?! Nessuno può compiere quest’opera, miei diletti, eccetto Colui il cui nome è invocato con me, come dice nostro Signore Gesù Cristo: “Io sono la via”.
Come dice il Beato Giovanni, è Lui che “toglie il peccato dal mondo”.(4). Ci rivela, come dice il profeta Geremia: “Stai lungo i sentieri e vedi (e chiedi informazioni sui sentieri antichi) dov’è la buona strada, e cammina su di essa e troverai riposo”.(5) "Per le vostre anime."
Nell'Antico Testamento, il sangue delle capre e le ceneri delle capre venivano spruzzati sui contaminati, quindi venivano santificati solo per la purezza del corpo.(6)Ora, per la grazia di Dio Verbo, ogni essere umano è santificato.
Mentre lo seguiamo, siamo qui come sulla soglia della Gerusalemme celeste, contemplando in anticipo la festa eterna, come i beati apostoli seguirono il Salvatore loro capo, e si lasciarono istruire dalla stessa grazia, dicendo: «Ecco, noi ho lasciato tutto e ti ho seguito».(7).
Perché la sottomissione a Cristo, e la festa che spetta al Signore, queste non si attuano solo con le parole, ma anche con i fatti, con l'osservanza dei comandamenti...
Come infatti il grande Mosè, quando prestava servizio ai santi comandamenti, ricevette una promessa dal popolo che si sarebbe impegnato a mettere in pratica ciò che aveva detto, affinché, facendo queste promesse, non trascurassero i comandamenti e diventassero bugiardi, così anche quando celebravano la Pasqua, anche se non sorgeva alcuna domanda e non veniva loro chiesta alcuna risposta, veniva data la parola seguita dall'attuazione, poiché diceva che osservassero la Pasqua... indicando che dovevano essere preparati a eseguire il comandamento , mentre il comandamento stesso li aiuta ad attuarlo.
Riguardo a questi argomenti, sono certo della tua saggezza e della tua passione per gli insegnamenti... e ti abbiamo inviato tali istruzioni in molte, molte lettere.
Simboli dell'antica Pasqua e del loro compimento nella persona di Cristo
Ciò che è necessario, e soprattutto, è che vorrei ricordarvi, e ricordarmi con voi, come il comandamento che ci è giunto riguardo alla Pasqua non è arrivato in modo terreno o senza preparazione, ma piuttosto con leggi sacre, didattiche e note precise collegate, e questo è quanto sappiamo dalla storia.
Ogni figlio di straniero non ne mangerà, così come ogni persona comprata con denaro che non è circoncisa non mangerà della Pasqua.(8). Non si mangia in “qualsiasi” casa, ma il Signore ha comandato che avvenga presto, come se fossimo gemiti e in lutto e nella schiavitù del Faraone...
Se in passato lo facevano in questo modo, meritavano di ricevere il simbolo, che è stato creato per il bene di questa festa, e non la festa attuale per il bene del simbolo. Così il Verbo di Dio ha desiderato questa Pasqua, quando ha detto ai suoi discepoli: «Ho desiderato con desiderio di mangiare questa Pasqua con voi».(9).
La cosa strana è che la gente li vede ancora oggi prepararsi come un corteo, ballare e uscire con tamburelli, sandali e pane azzimo. Queste cose che prima esistevano come ombre ed erano simboli. Ma ora è vicina a noi “la verità”, “che è l’immagine del Dio invisibile”.(10) Signore nostro Gesù Cristo, la luce vera, che al posto della verga è il nostro scettro, e al posto degli azzimi è il pane che discende dal cielo, e al posto dei sandali ci ristora con la prontezza del Vangelo.(11)In breve, il Signore ci guida attraverso tutte queste cose, conducendoci a Suo Padre.
Quando i nemici (gli ariani) ci molestano e ci perseguitano, lui invece di Mosè, ci incoraggia con buone parole, dicendo: “Miei cari, avete sconfitto il maligno”.(12).
Finché non abbiamo attraversato il Mar Rosso... esso si è innalzato contro di noi e ci ha colto l'amarezza della vita. Il Signore ci appare offrendoci la sua dolcezza e la sua sorgente vivificante, dicendo: «Se qualcuno ha sete, venga. a me e bevi”.(13).
Allora perché siamo ancora negligenti?! Perché siamo in ritardo?! Non arriviamo con tutta l'ansia e la perseveranza alla festa, fiduciosi che è Gesù a chiamarci. Questo è tutto per noi ed Egli è stato portato in decine di migliaia di modi per la nostra salvezza. Aveva fame e sete di noi, anche se è il Datore di cibo e bevanda nei Suoi doni salvifici. Perché questa è la Sua gloria, questa è la meraviglia della Sua divinità, che Egli abbia sopportato la nostra sofferenza per la nostra felicità.
Lui è la vita. È morto (nella carne) per darci la vita.
Egli è il Verbo fatto carne, perché la carne venga istruita nella Parola.
Lui è la fonte della vita, la nostra sete, affinché possiamo avere sete della festa, dicendo: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva».
In quel tempo Mosè annunciò l’inizio della festa dicendo: “Questo mese sarà per voi, l’inizio dei mesi sarà per voi”.(14) Ma il Signore che venne alla fine dei tempi(15) Dichiaro un giorno diverso, non con l'intenzione di abolire la legge. Dio non voglia. Ma stabilire la legge ed essere il fine della legge, “poiché fine della legge è Cristo, giustizia per chiunque crede”.(16) Come dice il beato Apostolo: «Annuliremo noi la legge mediante la fede? Dio non voglia. Piuttosto, confermiamo la legge”.
Queste cose lasciarono perplessi anche i servi inviati dai Giudei, quando tornarono dai farisei e dissero: «Mai un uomo ha parlato come quest'uomo».(17).
Cos'è che ha confuso questi servi, e cosa li ha sorpresi in questo modo?! È il coraggio e l’autorità del nostro Salvatore!
Nell'Antico Testamento, quando i profeti e gli scribi studiavano la Bibbia, si rendevano conto che ciò che leggevano non si riferiva a loro, ma ad altri.
Mosè, ad esempio, dice: “Il Signore tuo Dio susciterà per te un profeta tra te, tra i tuoi fratelli, come me, al quale ascolterai”.(18).
E Isaia dice: “Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e gli porrà nome Emmanuele”.(19).
Altri profetizzarono riguardo al Signore in molti modi diversi.
Quanto al Signore, attribuì le profezie a se stesso e non a nessun altro, le confinò a se stesso, dicendo: «Se qualcuno ha sete, venga a me», e non a un altro, ma «a me». Uno può sentire da quei profeti la mia venuta, ma non deve bere da nessun altro, ma da me.
Tra feste cristiane e feste pagane malefiche
Vorrei, allora, che quando arriviamo alla festa, non vi arriviamo nelle vecchie tenebre, perché sono compiute, e non veniamo alle feste generali, ma piuttosto corriamo verso il Signore che è Lui stesso “il festa”, non considerando la festa come un piacere e una soddisfazione dello stomaco, ma piuttosto come una dichiarazione di virtù.
Le feste dei pagani(20) Pieni di golosità e pigrizia, ecco perché pensano di ripetersi quando sono pigri e compiono azioni distruttive nella loro celebrazione.
Quanto alle nostre feste, pratichino le virtù e mettono alla prova la castità, come attestano le parole profetiche che dicono: «Il digiuno del quarto mese, il digiuno del quinto, il digiuno del settimo e il digiuno del decimo porteranno gioia, gioia e buone feste per la casa di Giuda, celebrate così la verità e la pace».(21).
Poiché davanti a noi c'è l'occasione della prova, e un giorno come questo verrà, e la voce profetica è venuta a noi per celebrare, allora vorrei che perseveriamo fortemente in questo buon annuncio... e viviamo conservando la purezza del digiuno rimanendo alzati in preghiera, studiando la Sacra Bibbia, distribuendo ai poveri e facendo pace con i nemici (gli ariani).(22).
Raccogliamo coloro che sono stati dispersi, aboliamo l'orgoglio e torniamo all'umiltà di spirito, poiché siamo in pace con tutti gli uomini, esortando alla fratellanza all'amore.
Perciò il beato Paolo era sempre occupato a digiunare e a stare alzato fino a tardi, e voleva essere umiliato per il bene dei suoi fratelli.
Quando Davide il Profeta si umiliò con il digiuno, osò dire: “O Signore mio Dio, se hai fatto questo. Se si trovasse nelle mie mani un’ingiustizia, se ripago il male a coloro che fanno pace con me e depredo coloro che mi opprimono senza motivo”.(23).
Se faremo così, vinceremo la morte e acquisiremo lo zelo per il Regno dei Cieli...
(1) Matteo 20:28.
(2) 1 Corinzi 7:5.
(3) Salmo 31:7.
(4) Giovanni 6:16, 29:1.
(5) Purificazione Ger 16:6.
(6) Ebrei 13:9.
(7) Marco 28:10.
(8) Esodo 12:43-48.
(9) Luca 15:22.
(10) Colossesi 1:15.
(11) Efesini 15:6.
(12) Vedere Giovanni 16:33, 1 Giovanni 2:13.
(13) Giovanni 37:7.
(14) Esodo 2:12.
(15) Ebrei 26:9.
(16) Romani 4:10.
(17) Giovanni 46:7.
(18) Deuteronomio 15:18.
(19) Isaia 14:7.
(20) Le feste pagane erano un luogo in cui mangiare, bere e commettere il male e la contaminazione.
(21) Zac 19:8.
(22) Non è compito della Chiesa combattere o uccidere gli eretici, perché la fede non lo esige involontariamente... e perché la Chiesa non ha autorità civile, ma solo lo Stato.
(23) Salmo 3:7,4.