Epistola ventidue

Pasqua dell'8 aprile 350 d.C.

Perché è stato crocifisso sulla croce?!

Nostro Signore Gesù Cristo, che ha preso la decisione di morire per noi, ha steso le sue mani non sulla terra, ma nell'aria, per mostrare che la salvezza compiuta sulla croce è offerta a tutti gli uomini in ogni luogo, distruggendo il diavolo che opera nell'aria e aprendoci la strada per ascendere al cielo e renderlo libero (facile).

+ + +

Epistola ventiquattro

Pasqua il 19 aprile 352 d.C

A quel tempo, quando lasciarono l’Egitto e lo attraversarono, i loro nemici annegarono nel mare, ma ora, mentre passiamo dalla terra al cielo, Satana stesso cade come un fulmine dal cielo.

+ + +

Epistola ventisette

Pasqua il 7 aprile 355 d.C.

Ancora una volta è arrivato il giorno vivificante della Pasqua.

Perché chi è la nostra gioia e il nostro orgoglio se non il nostro Signore Gesù Cristo, che ha sofferto per noi, e attraverso lui siamo diventati conosciuti dal Padre?! Perché non è Lui un altro, ma Colui che anticamente parlava per mezzo dei profeti, ma ora dice a tutti: «Sono io che vi parlo».(1).

Ebbene questa parola è stata detta. Non l'ha detta una volta e l'altra ha taciuto, ma sempre e in ogni tempo Egli non ha mai cessato di incitare ogni uomo e di parlargli nel suo cuore.

+ + +

Epistola ventotto

Pasqua il 7 aprile 356 d.C.

...Affinché, quando Egli si fosse fatto sacrificio per noi, saremmo stati ristorati dalle parole di verità e avremmo condiviso i Suoi insegnamenti vivificanti, e così saremmo stati in grado, insieme ai santi, di ricevere la gioia celeste.

Perché come ha chiamato i suoi discepoli nella sua dimora celeste, così “il Verbo” ci ha chiamati con loro al banchetto divino incorruttibile, soffrendo qui per noi, mentre lì prepara i templi celesti per coloro che hanno preparato, ascoltando la chiamata e sempre preoccupato dell'obiettivo, serio nel cercare la ricompensa per la vocazione superiore, così viene posta e donata la corona. La gioia incorruttibile di coloro che vengono al banchetto e lottano contro coloro che li ostacolano (i demoni).

Nonostante le difficoltà di un viaggio così grande secondo la logica umana, il Salvatore stesso lo rende un viaggio facile e facile...

Fratelli. Mentre la festa si avvicina, possiamo noi, che abbiamo ricevuto la vite dal Salvatore e siamo stati invitati al banchetto celeste, tenere in mano le fronde delle palme che dichiarano una vita di vittoria sul peccato, così da poter essere come coloro che andarono incontro al Salvatore il giorno quell'occasione (il suo ingresso a Gerusalemme), affinché fossimo, con la nostra condotta, preparati a incontrarlo quando verrà, e ad entrare con Lui condivideremo il cibo eterno, e lì vivremo per sempre nel cielo.

+ + +

Epistola ventinove

Pasqua il 23 marzo 357 d.C.

Il Signore mise alla prova i Suoi discepoli(2) Mentre dormiva sul cuscino, in quel momento stava facendo un miracolo, e si è trasformato in lui.

Perché quando si alzò e minacciò il mare e calmò la tempesta, rivelò due cose:

1- La tempesta del mare non fu causata dai venti (naturali), ma piuttosto dal timore del suo Signore, che dormiva sopra di esso.

2- E il Signore che la rimproverava non era una creatura, ma il Creatore, perché una creatura non obbedisce ad un'altra creatura.

Perché anche se il Mar Rosso fu diviso da Mosè(3)Ma non fu Mosè a fare questo, perché ciò che accadde non fu a causa delle parole di Mosè, ma piuttosto in base al comando di Dio.

Anche se il sole fosse rimasto a Gabaon(4)E la luna nella valle di Aijalon, tranne che questa non era opera di Ibn Nun, ma piuttosto l'opera del Signore che ascoltò la preghiera.

È lui che minacciò il mare e fece oscurare il sole mentre era sulla croce(5).

Mentre le cose umane finiscono, le cose divine restano. Anche per questo quando moriamo, quando la nostra natura finisce, Lui ci rialza e ci conduce al cielo pur essendo nati dalla terra.

Che Dio ti dia conforto.

So che non è solo questo che ti rattrista, ma anche quello che è successo in termini di usurpazione forzata delle chiese (da parte degli ariani) e della tua espulsione da esse.

Loro occupavano il posto, ma tu hai la fede apostolica.

Sono veramente nei luoghi, ma fuori dalla vera fede, e quanto a te, sono veramente fuori dai luoghi (chiese), ma la fede è dentro di te. È chiaro che è vera fede.

Quindi chi ha perso di più? Chi ne ha presi di più?!

veramente. Buono è il luogo, quando in esso si predica la fede apostolica. Santo è questo luogo, se in esso abita il Santo Dio!...

Ma voi siete beati, perché per la fede siete nella Chiesa, dimorando nei fondamenti della fede, e siete il vostro popolo completo, poiché in voi non è stata vacillata la grande fede... perché è una fede musulmana secondo la tradizione apostolica, ed essi nella carne tentano ripetutamente di scuoterla, ma non ci riescono!

Al contrario, tentando di farlo furono tagliati fuori (dalla Chiesa).

Perché sta scritto: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.(6) Pietro lo riconobbe rivelandogli il Padre e gli fu detto: «Beato te, Simone, figlio di Giona». Non te lo hanno rivelato né la carne né il sangue, ma il Padre mio che è nei cieli».

Nessuno può sconfiggere la vostra fede, miei amatissimi fratelli.

+ + +

Lettera quaranta(7)

Pasqua il 20 aprile 368 d.C.

Siete voi che siete rimasti saldi con me nelle mie prove. E vi assegno, come il Padre mio ha assegnato a me, un regno. Affinché possiate mangiare e bere alla Mia tavola nel Mio Regno”.(8).

Perciò, poiché siamo stati invitati alla grande cena celeste, in quel visibile cenacolo, desidero, come ci avverte l'Apostolo, «purificarci da ogni sporcizia della carne e dello spirito, perfezionando la santità nel timore di Dio».(9)Anche se siamo senza macchia, dentro e fuori. Sentiamo “Entra nella gioia del tuo Signore”(10).

+ + +

Epistola quarantadue

Pasqua il 28 marzo 370 d.C

Siamo stati chiamati fratelli, e ora Lui, la “Sapienza”, secondo il proverbio evangelico, ci invita alla grande cena celeste, che sazia tutta la creazione, intendo la Pasqua, cioè Cristo, che è stato immolato. “Per la nostra Pasqua, anche Cristo è stato sacrificato”.(11)…

Pertanto, coloro che si sono preparati sentiranno: “Entra nella gioia del Signore”.

+ + +

Epistola quarantatré

Pasqua il 17 aprile 371 d.C.

La nostra chiamata, per amore della quale è stata celebrata la Pasqua, è una chiamata celeste e “il nostro viaggio è in cielo”.(12) Come disse il Profeta. Perché «qui non abbiamo una città stabile, ma cerchiamo quella che verrà».(13). Mentre guardiamo avanti, preserviamo l'Eid come si conviene...

Il cielo è veramente alto e la sua distanza da noi è infinita. Come dice il Salmista: “I cieli sono i cieli del Signore”.(14). Ma questo non ci fa trascurare o temere come se questo percorso fosse impossibile, ma piuttosto dovremmo essere pieni di gelosia e desiderio.

Ma la nostra situazione non sarà come quella dei precedenti che si spostarono da est... e iniziarono a costruire (una torre per il cielo), quindi dobbiamo bruciare i mattoni con il fuoco e chiedere malta per la costruzione. .. Perché queste persone sono diventate confuse nella loro lingua e il loro lavoro è diventato corrotto.

Quanto a noi, il Signore ci ha aperto la strada con il Suo sangue e l'ha resa facile...

Non solo ci ha offerto conforto in termini di distanza, ma è andato lui stesso ad aprirci la porta, che era stata chiusa.

Perché davvero la porta era chiusa da quando Adamo uscì dalla gioia del Paradiso e suscitò un cherubino con una spada ardente di fuoco... e divenne custode dell'albero della vita - e ora ha aperto la via. ...

E colui che risuscitò i Cherubini mostrò grande grazia e compassione piena d'amore, conducendo con sé in Paradiso l'originale confessore. Quando entrò in cielo, divenne per noi un precedente, aprendo le porte a tutti.

E anche Paolo, mentre persegue l’obiettivo per amore della ricompensa suprema di Dio(15)Detto questo fu rapito fino al terzo cielo e vide le cose di sopra, poi discese e cominciò ad ammaestrarci, dichiarando ciò che sta scritto nel libro degli Ebrei: «Infatti non siete venuti su un monte sensibile, ardente di fuoco. , e alle tenebre, alle tenebre, al turbine, al suono di tromba e al suono di parole, e quelli che udirono supplicarono che non vi fosse aggiunta alcuna parola. Perché non potevano sopportare ciò che aveva comandato, e se un animale tocca la montagna, sarà lapidato o colpito da una freccia. Lo spettacolo era così spaventoso che Mosè disse: “Sono terrorizzato e tremo”. Siete invece giunti al monte Sion, alla città del Dio vivente, alla Gerusalemme celeste e agli innumerevoli angeli, che sono i campi degli angeli. E la chiesa dei giusti, scritta in cielo”.

Chi non vorrebbe godersi l'alta compagnia di queste persone?!

Chi non desidera essere annoverato tra loro, per sentire con loro: «Venite, voi benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo».(16).

+ + +

Epistola quarantaquattro

Pasqua dell'8 aprile 372 d.C.

Quando i servi del sommo sacerdote e gli scribi videro queste cose e udirono il Signore dire: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva».(17)Si resero conto che non era semplicemente un essere umano comune come loro, ma che era stato lui a dare l'acqua ai santi e che era lui quello di cui Isaia aveva profetizzato. Perché Egli è veramente lo splendore della gloria di Dio (18)Ed è la parola di Dio. Così è come un fiume che nel passato veniva abbeverato dalla fonte del paradiso, ma ora dona lo stesso dono dello Spirito a ogni male, dicendo: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva», perché “chi crede in me, come ha detto la Scrittura, dal suo ventre sgorgheranno fiumi d’acqua viva”.(19).

Queste parole non sono pronunciate dall'uomo, ma dal Dio vivente, che veramente dona la vita e dona lo Spirito Santo.

+ + +

Lettera quarantacinque

Pasqua il 31 marzo 373 d.C.

Vorrei che offriremo le nostre offerte, preoccupandoci di distribuirle a chi è nel bisogno, ed entrare nel luogo santo come è scritto: "Dove Gesù entrò come precursore per noi" e trovò la redenzione eterna.(20).

Questa è una grande prova che noi, che eravamo estranei, eravamo chiamati amici, e prima eravamo estranei (dal cielo), quindi diventammo sudditi dei santi e fummo chiamati figli della Gerusalemme celeste, che simboleggiava ciò che Salomone aveva costruito.

Perché se Mosè aveva fatto tutte le cose che aveva visto sul monte, è chiaro che il servizio che svolgono nel tempio è simbolo dei misteri celesti, nei quali il Signore vuole che entriamo, preparandoci un cammino nuovo e stabile .

Poiché tutte le cose vecchie sono un simbolo del nuovo, la festa attuale è un simbolo della gioia celeste, che arriva con salmi e canti spirituali.

Quindi iniziamo a digiunare.

+ + +

(1) Giovanni 4:26.

(2) Marco 4:37-41.

(3) Esodo 21:14.

(4) Giosuè 12:10.

(5) Matteo 27:45

(6) Matteo 16:16,17.

(7) I brani che seguono provengono probabilmente dall'Epistola 44 conservata nell'originale greco di Cosma (Migne 16. 1440 S.99).

(8) Luca 28:22-30.

(9) 2 Corinzi 1:7.

(10) Matteo 21:25.

(11) 1 Corinzi 7:5.

(12) Filippesi 3:20.

(13) Ebrei 14:13.

(14) Salmo 115:16.

(15) Ebrei 12:18-2.

(16) Matteo 34:25.

(17) Giovanni 37:7.

(18) Vedi Ebrei 1:3.

(19) Giovanni 37:7,38.

(20) Ebrei 6:20, 9:12.