Se l'olivo selvatico viene nutrito con buon gusto, si trasformerà e diventerà un olivo fecondo, e questo è proprio ciò che accade a noi cristiani. Quando siamo soli rimaniamo senza frutti spirituali, ma quando siamo collegati a Cristo e partecipiamo del Suo corpo e sangue, otteniamo presto la grandezza dei beni, il perdono dei peccati e il regno dei cieli, cioè i frutti della giustificazione che Cristo dà. Prendiamo parte al Corpo di Cristo, che costituisce una garanzia per raggiungere conquiste spirituali e conquiste sublimi.

È chiaro che la nostra vita dopo la Divina Comunione deve diventare di tipo cristiano, cioè nella forma di Cristo. “Voi siete il corpo di Cristo e le sue membra” (1 Corinzi 12:27). Le parole dell'Apostolo si applicano più al nostro spirito e al nostro corpo, e l'Apostolo Paolo si riferisce quando dice: «Chi è unito al Signore è mediante lo Spirito» (1 Corinzi 16:17) al legame che unisce la nostra anima a Cristo. Egli pone grande enfasi su questo legame. Pertanto, Cristo ha preso non solo un corpo, ma uno spirito, una mente, una volontà e tutto ciò che è umano tranne il peccato, affinché potesse identificarsi completamente con la nostra esistenza e collegare tutto ciò che abbiamo al suo denaro. Cristo non è unito ai peccatori solo perché è privo di ogni peccato e non ha niente a che fare con loro perché è innocente da errore. Il Signore, come Dio misericordioso, ha accettato tutti gli elementi della nostra vita tranne il peccato, e ha degnato di unirsi a noi con la Sua illimitata condiscendenza. Cristo, il vero Dio, è sceso sulla terra per elevarci al cielo. Si è fatto uomo per elevare l'uomo a Dio. È rimasto come essere umano libero da ogni peccato ed è diventato l'eterno vincitore. Ha liberato la natura umana dal peccato e dalla vergogna e, come Salvatore, ha liberato l'uomo dalla colpa peccati e lo riconciliò con Dio. Non era possibile per noi ascendere al cielo e ricevere questi grandi doni, quindi il Salvatore scese sulla terra e prese ciò che era nostro e ci diede ciò che era inestimabile dai Suoi. Ci ha donato il suo corpo e il suo sangue. In questo modo riceviamo Dio e lo accettiamo nella nostra anima.

È chiaro che Cristo si introduce in noi attraverso la Santa Comunione, si unisce a noi e trasforma la nostra esistenza secondo la sua stessa vita. Se una goccia d'acqua cade in un oceano di fragranza, la goccia si fonde con l'oceano, si unisce ad esso, assume tutte le sue proprietà e si trasforma in una fragranza come l'oceano in cui è caduta. Cristo è la fragranza spirituale e ha tutto il potere di trasformare i credenti ai quali Egli entra attraverso la Santa Comunione in persone la cui vita non è solo profumata, ma in persone che portano tutta la fragranza di Cristo. “Noi siamo la fragranza profumata di Cristo per Dio e per loro è un alito di vita che dà vita» (2 Corinzi 2:15).

Il sacramento del ringraziamento dà forza e grazia alle anime dei credenti che partecipano con cuore puro e rimangono lontani dal peccato. Cristo si unisce a coloro che si preparano prima di ricevere lo Spirito in un modo che nessuna forza, qualunque essa sia, può spezzare. “Questo mistero è molto grande, e lo dico riguardo a Cristo e alla Chiesa (Efesini 5,32). L'apostolo Paolo parla dell'unità spirituale tra Cristo e i cristiani che sono veri membri della Chiesa. Il segreto della gratitudine è una luce per chi ha il cuore puro, un respiro che dona santificazione e una forza che rafforza la volontà di chi ha bisogno di santificazione. Non c’è altra fonte che questa fonte affinché coloro che lottano e lottano contro il peccato possano attingere la santa potenza, «il sangue di Cristo, Figlio di Dio, per purificarvi da ogni peccato», dice l’evangelista Giovanni (1 Gv 1: 7), che godevano dell'amore speciale di Gesù. Cristo è l'unico che ha vinto il male, per questo il suo corpo puro, morto sulla croce, costituisce un vessillo di vittoria contro il male e un forte aiuto per chi lotta contro i desideri peccaminosi.