2:3 - Insegnare ai genitori
Questa è la fede delle Chiese ortodossa e cattolica. La definizione del Quarto e del Sesto Concilio era negativa (1) perché la mente umana è incapace di comprendere […]
Questa è la fede delle Chiese ortodossa e cattolica. La definizione del Quarto e del Sesto Concilio era negativa (1) perché la mente umana è incapace di comprendere […]
أ – المجمعان الأول والثاني المجمع الأول انعقد في نيقية (تركيا) العام 325 برئاسة افتساتيوس الأنطاكي (على ما يرى محققون
C'è una menzione nella storia dei santi di un santo eremita di nome Marun che morì all'inizio del V secolo d.C. “Marun”, in siriaco, è un diminutivo della parola
La Chiesa è “apostolica”, certo, ma è anche patristica. È essenzialmente la “Chiesa dei Padri”. Queste due “caratteristiche” non possono essere separate, e poiché è “patristica”, è veramente “apostolica”. La testimonianza dei padri è più che un dato storico e più che una voce del passato.
Capitolo settimo: San Gregorio Palamas e la tradizione dei Padri Continua a leggere »
Sant'Andrea nacque a Damasco, in Siria, durante i giorni dell'invasione araba, intorno all'anno 660, da una famiglia virtuosa e pia, il nome di suo padre era Giorgio.
Andrea di Creta di Gerusalemme, arcivescovo di Creta (Creta) Continua a leggere »
Ogni essenza ha una propria volontà ed azione: Quindi, poiché Cristo ha due nature, ha anche due volontà naturali e due azioni naturali, e poiché l'ipostasi delle sue nature
L'inizio dell'uso delle icone: Lo storico Eusebio racconta di aver visto una statua del Signore Gesù a Banias, sul monte Hermon, e di aver visto vere e proprie icone degli apostoli.
L'icona sacra, cenni storici e dottrinali Continua a leggere »
1- Lo scopo dell'incarnazione: «la sapienza nascosta, che Dio ha predestinato prima dei secoli per la nostra gloria» (1 Corinzi 2:7). “Il segreto nascosto da tempo immemorabile risiede in Dio, il Creatore
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
La sua vita: Il settimo secolo fu anche un secolo di tumulti, guerre e problemi religiosi. Dopo Eutiche, arrivò in un periodo l'eresia della natura e una volontà
Costantino IV: (668-685) Costantino III pensò male di suo fratello Teodosio, quindi lo vestì da monastico e poi lo ordinò di uccidere. Così la sua coscienza lo ha risvegliato ed è diventato
Sesto Concilio Ecumenico - Terzo Concilio di Costantinopoli Continua a leggere »
يوستنيانوس الثاني: (685-695) وتوفي قسطنطين الرابع في أول أيلول سنة 685 فتولى العرش بعده ابنه يوستنيانوس الأشرم Rhinometos وكان لا
Concilio Pentetico – Concilio Quinto-Sesto – Concilio Trillo Continua a leggere »