Rozdział trzeci – Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: „I wyznaję jeden chrzest” aż do „kapłaństwa” – Tajemnice Kościoła
26- Przyznał się do jednego chrztu... Czym jest chrzest - Chrzest w skrócie: 1- Zejście do chrzcielnicy, aby pochować starca […]
Rozdział trzeci - Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: „Na jeden Kościół powszechny, święty i apostolski”
21- A w jednym kościele waw jest koniunkcją. „Kościół” jest powiązany z tym, co było wcześniej, co oznacza: „Wierzę w jednego Boga Ojca... i w jedynego Pana Jezusa”.
Rozdział trzeci – Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: „I przez Ducha Świętego”
20- A z Duchem Świętym, wa i koniunkcja. „Duch Święty” jest powiązany z tym, co było wcześniej, co oznacza: „Wierzę w jednego Boga Ojca i jednego Pana”.
Rozdział trzeci - Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: Od „I wstąpił do nieba” do „Przebóstwienia”
15- I wstąpił do nieba czterdziestego dnia Zmartwychwstania, Jezus wstąpił do nieba i zasiadł po prawicy Ojca. Prawa ręka Boga -
Rozdział trzeci - Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: „Dla naszego zbawienia” i „Dla naszego zbawienia”
10- „Kto jest dla nas” Pierwsza część jest specyficzna dla boskości Jezusa. Kolejna część dotyczy Jego człowieczeństwa: „Ten, który dla nas zstąpił z nieba”.
Rozdział trzeci - Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: Od „Przez jednego Pana Jezusa” do „Przez Niego wszystko się stało”
7- I w jednym Panu, Jezusie, Jezus jest Panem. W Starym Testamencie słowo „Jehowa” pojawia się ponad sześć tysięcy razy. I Żydzi się bali
Rozdział trzeci - Szczegółowe wyjaśnienie Konstytucji: Od „Wierzę w jednego Boga” do „Czy ciało Adama zmieniło się...?”
Przejdźmy teraz do sedna sprawy z wiarą, miłością i drżeniem, bo gdy mowa o Trójcy, aniołowie drżą przed jej grozą. 1- „Wierzę w jednego Boga”
Rozdział drugi: Konstytucja wiary
كان قد وقع بين يدي في 18/1/1988 نص ترجمة لدستور الإيمان، قيل إنها ترجمة موحّدة لاستعمال المسيحيين العرب. نقدتها
Oddawanie czci relikwiom świętym i relikwiom świętych w tradycji prawosławnej
الفصل الأول: المفهوم اللاهوتي لبقايا (ذخائر) القديسين أ- مفهوم عام لعبارة بقايا (ذخائر) القديسين: كلمة بقايا باللغة اليونانية وباللغة اللاتينية
3:3 – Hipostaza
1 – Słowo „osoba” w języku arabskim W tej książce wielokrotnie poruszaliśmy temat hipostazy, więc przeszliśmy długą drogę do tego, co nastąpi dalej. A wcześniej
3:2 – Terminy teologiczne w Nestorianizmie
إن ديودورس أسقف ترسيس وثيودورس أسقف المصيصة ونسطوريوس يجعلون “طبيعة” physis و”أقنوم” hypostasis مترادفين ويعنيان ماهية ousia فعلية concrète (1).
3:1 – Użycie przez Cyryla z Aleksandrii terminów teologicznych
Część trzecia: Każda nauka potrzebuje terminów, które stopniowo opracowują dla niej jej mistrzowie. Stary Testament ma swoją terminologię religijną w języku hebrajskim i aramejskim. Jeśli chodzi o