Anfilóquio, bispo de Icônio
Ele é um dos padres mais proeminentes que participou do Segundo Concílio Ecumênico de Constantinopla no ano 381, que foi o concílio que refutou a heresia de Macedônio […]
Andrei Rublev Santo
A Igreja Ortodoxa comemora o Santo Russo Andrei Rublev, o pintor de ícones, ou escritor de ícones, como alguns gostam de dizer, no Dia Quatro.
Santo Antônio, o mártir
O nome deste santo era “Ruh” antes de ele se converter à fé cristã. Ele era um dos nobres da cidade de Damasco e morava perto de um mosteiro
Natividade - o nascimento de Cristo
O aniversário de Cristo como ser humano é o cabeça das festas, segundo diz São João Crisóstomo. Todas as outras festas do Senhor - Aparição,
O único filho de Deus
O Novo Testamento chama Jesus Cristo, entre seus muitos títulos, de “o Filho de Deus”, e os títulos semelhantes de “Filho” e “Filho Unigênito”. nós tentaremos
O mistério da Santíssima Trindade segundo a revelação do Antigo Testamento
Introdução: O que distingue principalmente a Igreja Ortodoxa ou Cristã de outras religiões é a sua crença no mistério da estranha Trindade (o núcleo da fé), como
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Resumo do ensinamento da Igreja sobre o mistério da Trindade
Acreditamos, nas palavras de Al-Dimashqi, “numa essência e uma divindade em três pessoas, unidas sem confusão e distintas sem interrupção”. E na realidade
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No lugar de Deus e só Deus é ilimitado
O lugar físico: O lugar físico é o fim do vasto espaço onde a enciclopédia se expande. Por exemplo, o ar se expande para dentro do corpo e o corpo se expande para dentro dele.
Na Santíssima Trindade
Crença em um Deus: Portanto, acreditamos em um Deus, um começo sem começo, nem criado nem gerado, que não desaparece nem morre.
Esclarecimento lógico no Espírito Santo
Uma entrevista entre o espírito divino e o espírito humano: - A palavra também deve ter espírito, pois a nossa palavra também não é desprovida de espírito.
No que é expresso e no que não é expresso, no que é conhecido e no que não é conhecido
Naquilo que é expresso e no que é inexprimível, no que é conhecido e no que não é conhecido, naquilo que podemos compreender em Deus - sem...
Deus não percebe
في أن الإله لا يُدرك، وفي أنه ينبغي ألاّ نبحث ولا ندقّق في ما لم نتسلمه من الأنبياء والإنجيليين القدّيسين: