Continuação do sétimo sermão: A Epístola aos Romanos - Capítulo Três: 1-8
“Então qual é a virtude do judeu?” (Romanos 3:1) Ele disse isso porque o judeu repudiava tudo, desde ouvir, ensinar e sua subordinação à raça […]
“Então qual é a virtude do judeu?” (Romanos 3:1) Ele disse isso porque o judeu repudiava tudo, desde ouvir, ensinar e sua subordinação à raça […]
” هوذا أنت تسمى يهودياً وتتكل على الناموس، وتفتخر بالله وتعرف مشيئته وتميز الأمور المتخالفة متعلماً من الناموس ” (17:2ـ18).
وبعدما قال هذا، يكرر نفس الكلام أيضاً وبأكثر شدة، ليضيق الخناق عليهم قائلاً: ” لذلك أنت بلا عذر أيها الإنسان
” وكما لم يستحسنوا أن يبقوا الله في معرفتهم أسلمهم الله إلى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق ” (28:1).
” ولذلك أسلمهم الله إلى أهواء الهوان. لأن إناثهم استبدلن الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعي. وكذلك الذكور أيضاً تاركين
” لأن غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم ” (18:1). 1ـ لاحظ الطريقة
” أولا أشكر إلهي بيسوع المسيح من جهة جميعكم أن إيمانكم ينادى به في كل العالم ” (8:1). 1ـ يبدأ
” بولس عبد ليسوع المسيح المدعو رسولا المفرز لإنجيل الله. الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسة ” (1:1ـ2).
1ـ نسمع دائماً أن رسائل المُطوّب بولس تُقرأ مرتين، وفي مرات كثيرة ثلاث أو أربع مرات في الأسبوع الواحد، وذلك
Num debate público com as Testemunhas de Jeová (1), perguntei-lhes algo semelhante ao que estou perguntando agora, e elas me perguntaram: Você não confia em
يعتني الرسول بطرس (أو أحد تلاميذه)، في رسالته الثانية، بأن يعبّد لنا السبيل إلى الله، بقوله: “ابذلوا غاية جهدكم لتُضيفوا
Quem lê as cartas de Paulo não encontrará um ensino organizado sobre o “cristão”, mas poderá organizar toda a sua vida com base nas suas palavras poderosas e dispersas.