Eu sunt învierea și viața Cel ce crede în mine, chiar dacă moare, va trăi.
Bucură-te de suflet cu hainele împărăției – „Viața cerească”
Frumusete interioara! 11. Într-adevăr, „împăratul m-a adus în odăile lui” (Cântarea Cântărilor 1:4 LXX). Binecuvântat este sufletul care intră în odăi, când se înalță
Trup, castitate și iubire
Trupul este templul Duhului Sfânt... Părintele Elias Markos de la nivel ontologic și de entitate și la nivelul creației în ceea ce privește structura organică a ființei umane
Explicația logică a Cuvântului, Fiul lui Dumnezeu
Un interviu între cuvântul lui Dumnezeu și cuvântul omenesc: - Prin urmare, singurul și singurul Dumnezeu nu este lipsit de un cuvânt. Din moment ce Dumnezeu
04- Prima epistolă a lui Ioan 1:1-7 - Nu există părtășie cu cei care neagă misterul întrupării divine
النص: 1 اَلَّذِي كَانَ مِنَ الْبَدْءِ، الَّذِي سَمِعْنَاهُ، الَّذِي رَأَيْنَاهُ بِعُيُونِنَا، الَّذِي شَاهَدْنَاهُ، وَلَمَسَتْهُ أَيْدِينَا، مِنْ جِهَةِ كَلِمَةِ الْحَيَاةِ. 2
Respingerea botezului copiilor printre baptiști
يرفض المعمدانيّون “معموديّة الأطفال” رفضاً كلّيّاً، ولا يعتبرونها معموديّة حقيقيّة، أو نظاميّة. وهذا “خلفيّته اللاهوتيّة والأدبيّة”، عندهم، أنّ “الله لم
În cruce și credință
Ființele nu pot fi create prin gândirea umană - credința este o necesitate generală - Ce este credința: „Cuvântul crucii este o nebunie pentru cei ce pier. Cât despre noi
نيقولا كاباسيلاس القديس البار
في العشرين من حزيران تعيد كنيسة القسطنطينية للقديس نيقولا كاباسيلاس. لا نعرف الا القليل عن حياته، فقد ولد في مدينة
Triangularea – pătrarea zeilor
من بعد فشل محاولة إعادة الوحدة للكنيسة في مجمع القسطنطينية الثاني -المسكوني الخامس- التي حدثت بعد مجمع خلقيدونية -المجمع المسكوني
15:11-32 – Pilda fiului risipitor sau a fiului risipitor
11 وَقَالَ:«إِنْسَانٌ كَانَ لَهُ ابْنَانِ. 12 فَقَالَ أَصْغَرُهُمَا لأَبِيهِ: يَا أَبِي أَعْطِنِي الْقِسْمَ الَّذِي يُصِيبُنِي مِنَ الْمَالِ. فَقَسَمَ لَهُمَا مَعِيشَتَهُ.