Eu sunt învierea și viața Cel ce crede în mine, chiar dacă moare, va trăi.
Răspunzând refuzului lor de a se ruga pentru decedat
În rugăciunile sale, Biserica Ortodoxă se referă la moarte drept „somn”, deoarece crede în „existența personală după moarte” și speră ca toți cei care au adormit să se ridice.
Charalambous, sfântul mucenic dintre preoți
تعيّد الكنيسة في العاشر من شباط للقديس الشهيد في الكهنة خرالمبوس الذي يعني اسمه الفرح المنير او اللامع. كان كاهنًا
Artamon Seleucidul, venerabil printre sfinți
كان أرتامونُس وليد عائلة نبيلة من عائلات سلوقية البيسيدية. لما عبر بولس الرسول في المدينة كارزاً بالإنجيل تعرّف أرتامونُس إليه
Introducere și referințe
الرب له المجد، لم يطالب كنيسته بأن تكون المرأة كاهنة(1). والكتاب المقدس، وبعد الدرس والتمحيص، ليس فيه كلام على هذا
Părintele duhovnic al Sfinților Ioan Scara și Simon Noul Teolog
يتساءل القدّيس ثيودورس الاستوديتي (826-759) “هل يسعنا أن نتوق الى أكثر من أب حقيقي، الى أب بالله؟” فهذه العلاقة الشخصية
الكتاب المقدَّس وعيشه في الليتورجيا
قبل أن أتكلم عن العلاقة بين الكتاب المقدَّس والليتورجيا، قد يكون من المفيد أن أعرِّف ما هي الليتورجيا أولاً ثم
شرح صلاة السحر
يبدأ اليوم الليتورجي في كنيستنا اعتباراً من صلاة الغروب في اليوم السابق. وتتوزع الصلوات على مدار اليوم وتنقسم إلى سبع
Al patrulea: Relația dintre sionismul reînnoit și cel creștin
ما يثير قلقنا بشكل خاص أن هذه الإرساليات التبشيرية التي تصدر الآن في الولايات المتحدة تتجه إلى سائر أنحاء العالم
teologie și știință ortodoxă
هناك حدود واضحة وجليّة بين اللاهوت والعلم. فاللاهوت، بحسب ما يفترض المصدر اليوناني للكلمة، معني بالله: ما هو الله وكيف