Глава девятая: Троица по мнению отцов церкви
После всех наших предыдущих разъяснений нам остается ознакомиться с учением Отцов Церкви в изложении Иоанна Дамаскина, которое считается аргументом среди православных […]
После всех наших предыдущих разъяснений нам остается ознакомиться с учением Отцов Церкви в изложении Иоанна Дамаскина, которое считается аргументом среди православных […]
С некоторым пониманием в свете вышесказанного мы снова возвращаемся к теме. Аристотель использовал слово ипостась в общем смысле.
Отцам Церкви пришлось разъяснить содержание христианского откровения о том, что Бог един в трех лицах, и разъяснить, что это не узкий монотеизм.
1- Бог есть Троица.Христианство верит в устное Евангелие, которое проповедовали Христос и его апостолы, а затем некоторые из апостолов записали его в книгах его имени.
Эта тема занимает объемы. В первые века ересь мистики охватила древний мир, как змея с десятками голов, но была побеждена. И в четвертом веке
Моисей попросил увидеть Бога, и Он ответил ему: «Ты не можешь увидеть лица Моего, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых… Тогда Я подниму руку Мою, и ты увидишь».
Прежде чем говорить о познании Бога, мы решили решить важную проблему — изображение Бога в образе человека. Многие затронули эту тему, так что подведем итоги
1- الله واحد الله اختار إبراهيم ونسله لإيداعهم عقيدة التوحيد الإلهي. لم يحافظوا عليها. بنى سليمان مشارف لنسائه الوثنيات على
تمهيد اليهودية سبقت المسيحية في الوجود. تنتسب إلى إبراهيم وولده اسحق وحفيده يعقوب ابي الأسباط الاثني عشر. إلا أنها لم
قال القديس أبيفانيوس أسقف قسطنطينة (قبرص): “كيف يضحي العهد القديم لا فائدة منه ولا يصدق على العهد الجديد؟… ومن هناك
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
معجزات المسيح وآلامه وتمجيده: 67 – دعونا نتحدّث عن معجزات شفائه. فإشعياء يقول: ” هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا”(54) أي