Из контекста книги становится ясно, что Церковь не опирается ни на какие стандарты, чтобы ответить на вопрос о возможности женщин стать священниками. От благородной традиции до

Менструация. Многие знающие женщины видят и в то же время чувствуют, что менструальный цикл – это дело, в котором нет греха или греха.

Разговоры о духовном материнстве кажутся, на первый взгляд, пустыми разговорами, если задуматься о нынешнем состоянии Церкви, где духовное отцовство почти...

Если мы выбрали это звание в его нынешнем виде, это не означает, что женщина-диакон – это та, которая впоследствии станет священником. Речь

С детства - под опекой благочестивых родителей - верующий человек открывает глаза и слышит, что Церковь есть мать, рождающая детей Божиих, ибо ее привычка

Я не знаю, существует ли какой-либо персонаж, которому писатели, мыслители и богословы подвергались воздействию, как они были представлены Еве. Об этом много говорилось и продолжает говориться.

Иисус Христос, Святое Второе Лицо Божие, единородный Сын Божий, рожденный от Отца прежде всех веков, есть вполне Бог и вполне человек. У меня есть

История Церкви учит нас, что доктринальные дебаты, а также Вселенские и поместные соборы, проходившие в первом тысячелетии, бесспорно открыли нам:

Что это за благородная традиция, согласно которой в глазах части христиан мы кажемся отсталыми или даже потерянными только потому, что цепляемся за нее и ставим ее в основу?