Пятое пасхальное послание
عيد القيامة في 15 أبريل 333م لتستنير أذهانكم بنور الرب أخوتي…. إننا ننتقل هكذا من أعياد إلى أعياد، ونسير من
Четвертое пасхальное послание
عيد القيامة في 7 برمودة 48 (1) / 2 أبريل 332م (أرسلت هذه الرسالة من البلاط الإمبراطوري بواسطة أحد الجنود(2))
Третье пасхальное послание
عيد القيامة في 11 أبريل 331م لنعيد رغم ضيقتنا (1) ووجودي معكم أخوتي الأحباء لقد اقترب منا يوم العيد مرة
Второе пасхальное послание
Праздник Воскресения 19 апреля 330 г. В соблюдении праздника последуем примеру древних, братья мои... Пришла ли Пасха и пришла ли радость?
Первое пасхальное послание
عيد القيامة في 6 أبريل سنة 329م. هذا هو اليوم الذي صنعه الرب هيا بنا يا أحبائي، فالوقت يدعونا إلى
Глава двадцать восьмая - Ритуальный год
Жизнь святых – это жизнь самого Христа, продолжающаяся во веки веков. Мы соединены с ними на основе человеческой природы, которую Христос преобразовал Своим воплощением, смертью и воскресением. В Божественной литургии, особенно в таинстве благодарения, мы участвуем в жизни Христовой и ее событиях и в житиях святых, потому что мы все, Христос, святые и мы, одно тело, и все мы» один во Христе Иисусе».
Иоанн Милостивый, Патриарх Александрийский
Святой родился в 555 году в Аматусе на Кипре. Его отец, Епифаний, был одним из влиятельных людей, стоявших там у власти. Мы не знаем о его воспитании
Никифор Исповедник, Патриарх Константинопольский
Святой Никифор родился в Константинополе в 758 году. Его отец Феодор был начальником штаба царя Константина V (одного из императоров-борцов с иконами).
Михаил Смирнский (Измир), новомученик
ولد في بلدة اسمها فورلا قريبة من مدينة ازمير (تركيا حاليا). كان يعمل نحاساً. لما صار في الثامنة عشرة من
Великая Страстная неделя: Великая суббота – Гроба Христова
В Великую субботу Церковь сосредоточивает свое внимание на Гробе Господнем. Этот день является самым сложным ритуальным днем в году (64), поскольку
Великая Страстная неделя
Сейчас мы вступаем в самую святую неделю года (23). Он находится на переднем плане въезда Иисуса в Иерусалим, который, наряду с воскресением Лазаря, представляет собой введение.
Пасхальная проблема
Ранние верующие различались по поводу дня, в который они вспоминали Страсти, и дня, когда они радовались Воскресению. Они разделились на две команды. Это были церкви Малой Азии.