Глава вторая - Знание истины
لا نقصد بمعرفة الله، إدراكه بالمنطق، بل اللقاء الشخصي معه. فعندما يستسلم المرء بكليته لله ويرغب في لقائه وتحنُّ إليه نفسه، وبعد أن يجتاز غيمة الجهل المظلمة، يأتي الله إليه فينير كل شيء حوله ويعتلن له
لا نقصد بمعرفة الله، إدراكه بالمنطق، بل اللقاء الشخصي معه. فعندما يستسلم المرء بكليته لله ويرغب في لقائه وتحنُّ إليه نفسه، وبعد أن يجتاز غيمة الجهل المظلمة، يأتي الله إليه فينير كل شيء حوله ويعتلن له
«Что правильно?» Это утверждение не ставит вопрос правильно. Истина не является абстрактной вещью или значением, и по этой причине мы не можем спрашивать: (Что такое истина). Истина – это не вещь, а личность, и правильный вопрос должен быть следующим: (Кто есть истина?)
أحد الفريسي والعشار: اللهم أعطنا نعمة الواضع الفرّيسي من هو؟ هو ذاك الذي إذا قيس بغيره من اليهود تميّز بمعرفته كتابه
Великий Четверг вводит нас в Пасхальную Тайну (38), поскольку она оживает и представляет нам первую часть этой Тайны, которая произошла в
(Двери покаяния открой мне, Жизнеподательница...). Так поет Церковь в молитве Утрени в первое воскресенье из четырех воскресений, которые нас готовят.
А. Типы проповеди: Многие основные факторы в проповеди меняются в зависимости от случая: помимо изменения темы, меняется идеальная продолжительность проповеди, тон и движение.
Он был воспитан в благочестии и с детства поклялся Богородице. В пятнадцать лет он воспламенился любовью к Богу, поэтому оставил все и стал монахом.
من بين الأزهار الفوّاحة التي أينعت في حديقة العذراء كان الأب ايسخيوس المزيَّن بالفضائل. ولد في قرية صغيرة في ميسينيا
Нехорошо брать хлеб у детей и бросать его псам Текст: 21 Тогда Иисус вышел оттуда и удалился в область Тира и Сидона.
Братья мои и отцы мои, в предыдущей проповеди мы обсуждали природу наблюдения за собой и оставили нашу тему незавершенной, чтобы не затягивать разговор. И сейчас,
Господи и Владыка жизни моей, освободи меня от духа праздности, любопытства, предводительства и празднословия и даруй мне, Твоему грешному рабу, дух целомудрия.
«Истинное покаяние приносит освящение». Истинное покаяние приносит освящение. Нет ничего более возвышенного, чем то, что называется «покаянием и исповеданием». этот