Из поучения отцов, старцев пустынных - Часть пятая
Жил на горе в Иерусалиме человек по имени Дакиас, который вообще ни с кем не молился и вдруг осмелился служить мессу […]
Жил на горе в Иерусалиме человек по имени Дакиас, который вообще ни с кем не молился и вдруг осмелился служить мессу […]
ذكروا عن أحدِ الإخوةِأنه كان مجاوراً لشيخٍ من المشايخ له فضلٌ، فكان يدخل في قلايتِه كلَّ يومٍ ويسرق ما يجده
Еще он сказал: «Если бы мы любили Бога так, как любим своих друзей, мы были бы блаженны, потому что я видел человека, который огорчил своего друга, и он даже не нашел покоя».
Рассказывали, что один из отцов сидел в далекой прерии и молчал, и однажды его ученик спросил его, сказав: «Почему, отец?»
Пусть брат, который останется с тобой, будет подобен сыну и ученику, и если он совершит ошибку и испортит что-нибудь, вразуми его и открой ему его ошибку, чтобы он не вернулся.
Воры пришли в келью во время молитвы, поэтому священник сказал братьям: «Пусть они делают свою работу, а мы сделаем свою работу». Брат сказал старику: «Почему?»
جاء عن الأب إلاديوس أنه أقام بالإسقيط عشرين سنةً بقلايةٍ، لم يرفع عينيه لينظرَ سقفَها، وكان طعامُه خبزاً وملحاً دائماً،
قال القديس دوروثاؤس: إنه لا شيء أردأ من الدينونةِ للإنسان، لأن بسببها يتقدم إلى شرورٍ ويسكن في شرورٍ، فمن دان
-Вы просите слишком многого. Человек не может стать ученым «молитвы», если он лично не постарается и не начнет эту умственную работу.
قلتُ له: إن كنتُ قد فهمتُ جيداً، فهذا يتم تحقيقه بصورة مؤكَّدة بالتنسك والصحو والصلاة إلى يسوع. لكن إسمحوا لي
ولندخل الآن في صميم الموضوع بإيمان ومحبة ورعدة، لأن الكلام عن الثالوث ترتعد من هوله الملائكة. 1- “أومن بالإله الواحد”