Liturgi i vår kyrka
من المعروف أن الليتورجيا أعظم شيء في الأرثوذكسية . كنيستنا كنيسة ليتورجية بالدرجة الأولى والمؤمنون يتعلقون بالليتورجيا بالدرجة الأولى. ولكن […]
Sångernas vete och omvändelsens skola
Kyrkan i allmänhet uppmuntrade under det tredje och fjärde århundradena e.Kr. sång bland troende. Det finns en tredimensionell verklighet som föranledde detta: anslutning
في الموسيقى وتأثيرها، وفي تثقيف السمع
أبدع الله الحواس في الجسد، وذلك كي تكون معابر الذهن إلى العالم الخارجي، ومن خلالها يتلقّى الذهن غذاءه الروحي[1]… من
Tarteel och dhariya
Ateism förvandlar kyrkan till en universell institution, men avskaffar den inte. Många har behandlat sekularism ur flera aspekter, religiösa och icke-religiösa, men de...
Hemlig läsning av fashins istället för hörbar läsning - skäl och datum
Inledning: Idag, enligt de liturgiska böckerna, läses alla verserna utom verserna bakom predikstolen av prästen i hemlighet och ohörbart från folket.
Musik i gudstjänsten
Det finns ingen gudstjänst i den ortodoxa kyrkan som inte i stor utsträckning använder sig av sång och sång. Varför uttrycks kyrklig gudstjänst i melodi? start
Musikteologi i den romersk-ortodoxa kyrkans musik, änglarnas musik
1- Inledning: Musiken från vår grekisk-ortodoxa kyrka[2] kommer från 1800-talets krysanthusreform. Denna reform omkullkastade den musikaliska filosofin från planetarisk-ängelliknande
Födelseikonen
الأيقونة التي أمامنا تقدّم لنا الحدث الإنجيلي بوضوح وبساطة بالعين. تنقل الحدث بالاشكال والالوان المتناسقة كما نظم القديس رومانوس المرنم
أيقونة التجلي
أيقونة التجلي أيقونة النور الالهي الذي أُعلن للرسل. قال القديس باسيليوس الكبير “ان النور الذي ظهر على جبل ثابور في
أيقونة المسيح الضابط الكل
إنّ تطبيق المناهج النقدية الحديثة لفن الرسم على الأيقونات غير كافٍ، بحدّ ذاته، لفهم هذه الصور الكنسية بكافة أبعادها. هذا
Syndernas förlåtelse
اذا عدنا الى الانجيل المقدس نرى أن اعتراف المؤمن بخطاياه كان يتم أمام جميع الشعب. فزكا العشار تاب عن خطاياه
Bekännelse är ett nödvändigt behov, eftersom det inte finns någon frälsning utan den
Detta lärs oss av de heliga fäderna, inklusive biskop Jesaja, som säger: ”Om det inte finns någon omvändelse kommer ingen människa att bli frälst precis som vi renas