Ortodoks geleneğinde kutsal emanetleri ve azizlerin emanetlerini onurlandırmak
الفصل الأول: المفهوم اللاهوتي لبقايا (ذخائر) القديسين أ- مفهوم عام لعبارة بقايا (ذخائر) القديسين: كلمة بقايا باللغة اليونانية وباللغة اللاتينية […]
16:24-25 – Haçı taşımak ve kendini inkar etmek
Metin: 24 Sonra İsa öğrencilerine şöyle dedi: "Ardımdan gelmek isteyen kendini inkar etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin; 25 Kim istediyse
05:1-11 – İsa ilk öğrencilerini çağırıyor
1 Ve Tanrı'nın sözünü duymak için kalabalık onun çevresine toplanırken, o, Gennesaret Gölü'nün yanında duruyordu. 2 Sonra gölün kıyısında duran iki gemi gördü.
Ortodoks konseptindeki mucizeler
المفهوم الحقيقي للعجيبة هي أﻧﻬا “علامة” لا تدرك إلا بالإيمان. وللعجيبة وجهان: وجه منظور: الحادثة التي يستطيع كل إنسان أن
Orada nasıl dua edeceğimi bilmiyorum
يقول البعض : “في هذه الكنيسة الصغيرة الخشوعية أعيش القداس الإلهي، بينما في الكنيسة الكبيرة لا أعيش . وإذا كانت
Kilisenin açılışı
Ortodoks Kilisemizin ritüelinde kilise, Kutsal Kitap, Mezmurlar, mektuplar ve İncil okumalarının yanı sıra özel dualar ve ritüellerle açılmaktadır.
Rahibin kutsaması
Ortodoks Kilisesi'nde sembolik çizimler ve hareketler önemli bir unsur oluşturur çünkü mümini Tanrı'ya yakınlaştırır... Rahip huzur verdiğinde elini kaldırır.
استعمال النور في العبادة
استعمال النور في العبادة بشكل عام، ينبع من وصية الله لموسى :”أوصِ بني إسرائيل أن يقدموا إليك زيت زيتون مرضوضاً
Çocuğu kiliseyle tanıştırmak
درجت العادة في كنيستنا أن تأتي الأم مع طفلها بعد مرور أربعين يوماً على ولادته، ليدخل معها إلى الكنيسة. يرافق
الليتورجيا في كنيستنا
من المعروف أن الليتورجيا أعظم شيء في الأرثوذكسية . كنيستنا كنيسة ليتورجية بالدرجة الأولى والمؤمنون يتعلقون بالليتورجيا بالدرجة الأولى. ولكن
İtiraf gerekli bir ihtiyaçtır çünkü onsuz kurtuluş olmaz
Bu bize, aralarında Piskopos İşaya'nın da bulunduğu kutsal babalar tarafından öğretiliyor ve şöyle diyor: "Tövbe olmazsa, hiçbir insan kurtulamaz. Tıpkı bizim arıttığımız gibi.
Bebek vaftizi
Hıristiyanlar sıklıkla şu soruyu sorarlar: Neden bebek vaftizi? Özellikle vaftizin günahların bağışlanması için olduğu ve çocukların “melekler gibi” doğdukları söylendiğinde.