Yarı elli - Tanrı'nın bilgeliği
Pentikost Rabbin bayramlarından biridir ve Kilise bunu Paskalya ile Pentekost arasındaki dönemin ortasında, Dördüncü Samiriye Pazar gününden önce kutlar.
"Handa onlara yer olmadığı için onu yemliğe yatırdı" (Luka 2:7). "Annesi onu yemliğe yatırdı." Yusuf cesaret edemedi
Rab'bin Doğuşu Üzerine, Aziz Jerome'un (Jerome) vaazı Okumaya devam et »
“Kurtuluş” kelimesi, Tanrı'nın tüm halkını özgürleştirmesi, onları kurtarması ve ele geçirmesi işini ifade eder. Yani bu kelime onun ulaştığı “kurtuluş”u ifade etmektedir.
Aziz Yuhanna Chrysostom'un söylediğine göre, İsa'nın insan olarak doğum günü bayramların başıdır. Rab'bin diğer tüm bayramları - Cisimlenme,
İsa'nın Tabor Dağı'nda başkalaşım geçirmesi, Çile'den kısa bir süre önce, Çile ve Çarmıha Gerilme'den tam olarak kırk gün önce meydana geldi. Bunun için hedef
Aziz Evanjelik İlahiyatçı Aziz Yuhanna, mükemmel bir şekilde, İsa Mesih'in tanrısallığının ve onun enkarnasyonunun veya insanlaşmasının (yani onun bir insan oluşunun) habercisidir. Açılışta onaylandı
Yeni Ahit'teki Kutsal Yazılar, Mesih'in dolgunluk olduğunu doğrular. Kutsal Kitap'ta boş boşluğun zıttı olan doluluk kastedilmektedir.
Büyük Perhiz'in ikinci Pazar günündeki mesajda şunu okuyoruz: "Sen, ya Rab, başlangıçta yerin ve göklerin temellerini attın. Bunlar senin ellerinin eseridir ve geçip gidiyorlar."
Birçok kişi, İsa'nın bize duyduğu sevgiden dolayı ölmesine neden olan itaatine şaşırıyor. Bazıları onun gücünün Tanrı'nın Oğlu olmasından kaynaklandığını söylüyor. Birbirimizi unutuyoruz
Havari Aziz Pavlus şunu söylüyor: “Çünkü ikisini birleştiren ve bedeninde düşmanlığın duvarını yıkan o bizim barışımızdır” (Efesliler 2:14).
Tanrı'nın merhameti, Tanrı Oğlu'nun enkarnasyonunda insanlığa açıklandı Okumaya devam et »
Yeni Ahit'te Mesih'in üçüncü günde ölümden dirilişinden söz eden birçok tanıklık vardır. Bazı açılardan farklılık gösteriyorlar
Mesih'in krallığı saf bir iman meselesidir, Tanrı'nın tek Oğlu'nu hayatlarının efendisi olarak kabul edenler ve aralarındaki karışıklığı önleyenler tarafından saflık ve duyguyla kabul edilebilir.