İsa gerçek kraldır
جاءت إقامة اول ملك في العهد القديم مثابة تمرُّد على ولاية الله على شعبه. ذلك انه عندما اجتمع شيوخ اسرائيل […]
tanrılaştırma
“صار الإله إنسانا ليصير الإنسان إلها”، عبارة طالما كررها المسيحيون عن آبائهم الذين سبقوهم في الإيمان وخَبِروا الحياةَ المسيحية. أن
Üçlü
Kutsal Teslis'e olan inanç soyut teorik, felsefi veya rasyonel bir doktrin değil, gerçekleşen ilahi vahye dayanan bir doktrindir.
Boş mezar
Yeni Ahit'te Mesih'in üçüncü günde ölümden dirilişinden söz eden birçok tanıklık vardır. Bazı açılardan farklılık gösteriyorlar
İyiliğin sırrı
Bu, Tanrı'nın çağlar öncesinden bizim yüceliğimiz için belirlediği ve tüm insanların sonsuz yaşamı paylaşabilmesi için zamanın doluluğunda açığa çıkardığı sevginin sırrıdır.
Haçtaki gurur
Haç, Havari Aziz Pavlus'un düşüncesinde ve teolojisinde özel bir yere sahiptir. Haçın düşmanlarının kaderi olduğunu düşünerek haçı şiddetle savunuyor
Tanrının annesi
Tanrı'nın kızı Meryem, Kurtarıcı Mesih'e mensup olanların çoğunun kalbinde büyük bir yere sahiptir ve kalplerinde büyük bir sevgi ve varoluş taşır.
يسوع المسيح الكاهن
تقول الرسالة الى العبرانيين إن السيّد المسيح هو “كاهن الى الأبد على رتبة ملكيصادق” (5 :6). أمّا ملكيصادق فهو كاهن
kralların kralı
Mesih'in krallığı saf bir iman meselesidir, Tanrı'nın tek Oğlu'nu hayatlarının efendisi olarak kabul edenler ve aralarındaki karışıklığı önleyenler tarafından saflık ve duyguyla kabul edilebilir.
محبة الآب
يسوع المسيح هو الذي كشف لنا أن الله “آب” بكل ما يحمله هذا الاسم من محبة ورحمة وحنان. أبوة الآب
Mesih Tanrı'nın sözüdür
Aziz Yuhanna, İncili'nde, ilk mektubunda ve Vahiy'inde Mesih'in “Tanrı'nın Sözü” olduğundan söz eden tek müjdecidir.
Rab İsa
Yeni Ahit'teki "Rab" (Yunanca'da "kyrios") terimi İsa Mesih'e atıfta bulunur. Havari Petrus ve Pavlus İsa'ya Rab olarak iman etmeyi şart koşuyorlar