Kilisede yönetim
“Yönetim” denilince hemen akla din adamlarının bunu kişisel ya da politik amaç ve hedefler doğrultusunda kullandıkları gelir. Bu yaygın bir hatadır […]
“Yönetim” denilince hemen akla din adamlarının bunu kişisel ya da politik amaç ve hedefler doğrultusunda kullandıkları gelir. Bu yaygın bir hatadır […]
يطلق العهد الجديد على يسوع المسيح، من بين ألقابه العديدة، لقب “ابن الله”، ويشابهه لقبا “الابن” و”الابن الوحيد”. سوف نحاول
قيامة الأموات في العهد القديم: الإيمان بقيامة الأموات دعا إليه أنبياء العهد القديم للدلالة على أن الله الحيّ والقادر على
Ortodoks Kilisesi, dualarında ölümden "uyku" olarak söz eder, çünkü "ölümden sonra kişisel varoluşa" inanır ve uykuya dalmış olan herkesin uyanmasını umar.
Kilise, Mesih'i Tanrı ve Rab olarak tanıdıktan sonra, iman yapısında onun insanlığını kabul eder ve şunları beyan eder: "O, bizim uğrumuza ve kurtuluşumuz için Tanrı'dan inmiştir."
“Göklerin ve yerin, görülen ve görünmeyen her şeyin Yaratıcısı olan Yüce Baba'ya, tek bir Tanrı'ya inanıyorum.” Bu beyanla İnanç Anayasası başlıyor
النص:1 وَلَمَّا رَأَى الْجُمُوعَ صَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا جَلَسَ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ. 2 فَفتحَ فاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلاً: 3 «طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ
Belki de bu dua bir an için doruğa ulaştığı için, evlilik töreni duasına "çelenk" terimini uygulamak gelenekseldir.
14 فَسَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ، لأَنَّ اسْمَهُ صَارَ مَشْهُوراً. وَقَالَ:«إِنَّ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانَ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ وَلِذلِكَ تُعْمَلُ بِهِ الْقُوَّاتُ». 15 قَالَ
06:14-30 – Görkemli öncü Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesi Okumaya devam et »
“حَمَلُ الله” هو أحد الألقاب التي يطلقها العهد الجديد على السيد المسيح. يجد هذا اللقب جذوره في العهد القديم، وبخاصة
İlahi yükseliş, Mesih'in göğe yükselişi olayıdır ve bizi kilise zamanına götürmesi anlamında bir kilise olayıdır. Kalkış izlenimi
Enkarnasyon, Tanrı'nın insanların zamanına girmesi olayıdır. Eğer Sevgili, "Söz insan oldu" (Yuhanna 1:14) dediyse, o zaman bu