5:6- Duanın meyveleri
-Beni dinlemeye istekli olduğunuz sürece bu meyvelerin bazılarından size bahsedeceğim. “Dua” destekleyen ekmeğin başında gelir […]
-Beni dinlemeye istekli olduğunuz sürece bu meyvelerin bazılarından size bahsedeceğim. “Dua” destekleyen ekmeğin başında gelir […]
- Bu noktayı daha da açıklığa kavuşturmanın gerekli olduğunu düşünüyorum. Münzeviler Şeytan'ın kötülüğünü bilirler, aynı zamanda onun yenilgisini ve zayıflığını da bilirler. Onlar biliyorlar
-Şimdi bana Şeytan'ın bize karşı şiddetli ve amansız bir savaş yürüttüğünü açıklıyorsunuz. Neden bizimle savaşıyor? Planı ve yöntemi nedir? ben
5:4- Şeytan'a karşı savaş ve onunla yüzleşme Okumaya devam et »
Bu kapsamlı açıklamalar için çok teşekkür ederim Şeyh. Şu ana kadar sizi bir yere kadar takip edebildim ve
– لقد ذكرتُ فيما سبق، أنّ الصلاة العقلية تتطلَّب بصورة رئيسية رفضاً للعالم، وطاعة للشيخ، وقراراً بتصميم الراهب على البقاء
Ona dedim ki: Eğer iyi anladıysam, bu mutlaka çilecilikle, uyanışla, İsa'ya dua etmekle olur. Ama kusura bakma
بدأتُ الكلام بصوت منخفض قائلاً: أيها الشيخ القديس، لقد استولتْ عليّ في هذه الأيام رغبة شديدة أعتقد أنّ الله قد
تابعتُ مسيرتي نحو الأعالي، قاصداً جبل تجلٍ، فوصلتُ بعد قليل، لكن بجهد كبير، الى البيت الذي أروم زيارته. ووقفتُ برهة
كانت ساعة الأصيل. وبينما الشمس في طريقها الى المغيب كنتُ أشق دربي صعوداً إلى فوق، لكي أشرق بالنور فيلاقيني غروب
“ليس كما يعطي العالم (السلام) أعطيكم أنا” أَلم تكن خطيئة الإنسان، منذ البدء، هي خطؤه في تحديد مصدر سلامه؟ وهو
3:9 – Barış ve Şiddet – Tanrı'nın barışı ve dünyanın barışı Okumaya devam et »
تمتلئ كتب التعليم الدينيّ وكذلك بعض النصوص الليتورجيّة في صلواتنا من كلمة “المخلّص” أو “خلاصنا”. ولعلّ صفة المخلّص تطغى على
1. لاهوتيّون وغير لاهوتيّين من الأخطاء الشائعة في حياتنا الكنسيّة هو تحديد هويّة اللاهوتيّ أوّلاً؛ وثانياً، نتيجة ذلك، فصل الناس
3:7 - Kilise hayatımızdaki olaylara ilişkin düzeltmeler Okumaya devam et »