2:2 - Ekümenik Konseyler
A - Birinci ve İkinci Konsil Birinci Konsil, 325 yılında Antakyalı Eftsatius'un başkanlığında İznik'te (Türkiye) toplanmıştır (araştırmacıların görüşüne göre […]
A - Birinci ve İkinci Konsil Birinci Konsil, 325 yılında Antakyalı Eftsatius'un başkanlığında İznik'te (Türkiye) toplanmıştır (araştırmacıların görüşüne göre […]
Bu metin yalnızca bir sahnedir. İkilem tamamen çözülmedi. Dolayısıyla hipostazı zayıflatan ve birliği zayıflatan Nasturilerin ayrılmasına tepki olarak fanatizm üretildi.
1:4 – Dördüncü Ekümenik Konsil ve sonuçları (Eutychus ve Dioscorus) Okumaya devam et »
Kilise elbette “havariseldir” ama aynı zamanda ataerkildir. Aslında “Babalar Kilisesi”dir. Bu iki “karakteristiği” ayıramayız ve “ataerkil” olduğu için gerçek anlamda “apostolik”tir. Babaların tanıklığı, tarihsel bir özellikten ve geçmişten gelen bir sesten çok daha fazlasıdır.
Yedinci Bölüm: Aziz Gregory Palamas ve Babaların Geleneği Okumaya devam et »
يُفترض بكهنة المسيح ألا يبشِّروا، من منبر الوعظ على الأقل، بأفكارهم الخاصة لأن الأيدي تُوضع عليهم في الكنيسة للتبشير بكلمة الله. فيُسلَّم إليهم إنجيل يسوع المسيح وتُودع عندهم الرسالة الخالدة والفريدة. لذلك يُنتظر منهم نشر “الإيمان الذي أُعطي للقديسين” وحفظه.
Giriş: İskenderiyeli ve Antakyalı ilahiyatçılar tarafından hazırlanan Tevhid Kanunu'ndan sonra, içerdiği bazı ifadeler üzerinde ihtilaf ortaya çıktı.
Dördüncü Ekümenik Konsey - Kadıköy Konseyi Okumaya devam et »
451 - 518 İmparatorlar: Pulcharia 453 yılında öldü, ardından Marcianus 457 yılında öldü. Varisleri yoktu. Ben de yola çıktım