Doktrinsel ve karşılaştırmalı teoloji
Bu materyali incelemenin amacı şudur: Ortodoks doktrinleri, yani Havarilerin vaaz ettiği ve öğrettiği Hıristiyan inancının doğru gerçekleri hakkında bilgi sahibi olmak […]
Sekizinci Vaaz: Romalılara Mektup - Üçüncü Bölüm: 9-31
“Peki (Yahudiler olarak) ne durumdayız? Hiç de bile. Çünkü bütün Yahudilerin ve Rumların günah işlediğinden şüpheleniyorduk. Yazıldığı gibi
Büyük Kutsal Hafta: Kutsal Cuma - Golgota
Kutsal Perşembe günü İsa'yı takip ederek üst odaya çıktık. Bugün Kutsal Cuma (49)'da onu Golgota'ya kadar takip edeceğiz. Onu takip etmeyeceğiz
Haggay peygamber
حجّاي هو واحد من نبيين – تبعه زكريا – كان لهما الدور الأبرز في حضّ العائدين من المنفى على الرجوع
Üçüncü Bölüm: Ritüeller Yoluyla Kiliseye Ait Olmak
1- Kilisede ritüellerin önemi, ilkeleri ve doğası Bizler genel olarak ritüellerle yani bir dizi sembol ve hareketle (mumlar, tütsüler, daireler) kiliseye aitiz.
Theodore Abu Kurra, Harran Piskoposu
ثاوذورس أبو قُرة (+825) هو اسقف مدينة حرّان الارثوذكسي. وحرّان مدينة من مدن بلاد ما بين النهرين الكبرى. ولد في
Fermi'li Isidore, dürüst aziz
Şubat ayının dördüncü gününde, Kutsal Kilise dürüst babamız Fermi'li Isidore'u kutluyor. Bu aziz İskenderiye şehrinde doğmuştur.
Altıncı Bölüm: Kurtuluş
“...Ve o, Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti, gömüldü ve Kutsal Yazılarda belirtildiği gibi üçüncü günde ölümden dirildi.
İsa Mesih
“Kurtuluş” kelimesi, Tanrı'nın tüm halkını özgürleştirmesi, onları kurtarması ve ele geçirmesi işini ifade eder. Yani bu kelime onun ulaştığı “kurtuluş”u ifade etmektedir.
Bir anda kurtuluş sapkınlığı - Doğu ile Batı arasında kurtuluş
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسي والبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” (1) المقدمة: “هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ
Doğu ile Batı arasında kurtuluş
الخلاص بين المفهوم الأبائي الأرثوذكسيوالبدع المتأثرة بـ “انسلم، لوثر وكالفن” [1] المقدمة:“هل أنت مخلَّص؟!” هذا السؤال هو تحدٍ متكررٍ يواجه