Heiliger Photius, Ökumenischer Patriarch
858-867 und 877-886 Parteien und die Kirche: Das neue Rom hatte vom alten Rom seine vier Parteien geerbt: Blau, Grün, Weiß und Rot. Dann machen Sie mit […]
858-867 und 877-886 Parteien und die Kirche: Das neue Rom hatte vom alten Rom seine vier Parteien geerbt: Blau, Grün, Weiß und Rot. Dann machen Sie mit […]
858-867 und 877-886 Nikolaus und Photius: (861-867) Michael III. schickte die Werke dieses ersten und zweiten Konzils zusammen mit einem seiner Schriftsteller Leo an Papst Nikolaus.
858-867 und 877-886 Verfolgung von Photius und seine Freilassung: (870-873) Basilius ordnete die Verbannung von Photius an, sodass er in das Kloster Scappi am Bosporus deportiert und unter Aufsicht gestellt wurde.
Das Römische Goldene Zeitalter 843-1025 Schwäche des abbasidischen Staates: Der Einfluss der Türken in Bagdad nahm zu und die Stimmen der Sklavinnen, Mütter der Fürsten, wurden lauter. Die Alawiten revoltierten und forderten den Thron
Das Römische Goldene Zeitalter 843-1025 Der Hamdanidenstaat: (942-1003) und während der Tage von Al-Mu'tadid (892-902) und Al-Muttafi kam es im Körper des Abbasidenstaates zu keinen neuen Störungen.
عصر الروم الذهبي843-1025 نيقيفوروس فوقاس: (962-969) وتوفي رومانوس الثاني إما مسموماً أو مسقوماً فتسلمت زوجته ثيوفانو زمام الحكم بالوصاية على
عصر الروم الذهبي843-1025 المسيح هو الملك: وتنصرت الحكومة وفاخرت بمسيحيتها واعتزت. وأصبح السيد المخلص في نظر الحكومة والشعب هو الملك.
عصر الروم الذهبي843-1025 البطريرك: جارت الكنيسة الدولة في نظمها. فكانت الكنيسة واحدة جامعة كما كانت الأمبراطورية واحدة جامعة. وكما جاز
Die Fatimiden und die Kirche 843-1025 Schiiten: Die Schiiten von Ali forderten immer noch das Kalifat für ihn und seine Nachkommen und glaubten, dass sie es mehr verdienten. Die abbasidischen Kalifen warnten sie
الفاطميون والكنيسة843-1025 وقامت دولة الفاطميين على الدعوة الشيعية فكان خلفاؤها أئمة أحفاداً لعلي وفاطمة. وتحدرت إمامتهم من إمامة اسماعيل ابن
الفاطميون والكنيسة843-1025 الحاكم بأمره: (996-1021) “وُجِدَ” في الرابع عشر من آب سنة 985 وتولى الخلافة بعد العزيز وهو لا يزال
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا