858-867 و877-886 الأحزاب والكنيسة: وكانت روما الجديدة قد ورثت عن روما القديمة أحزابها الأربعة الزرق والخضر والبيض والحمر. ثم انضم […]

L'âge d'or romain 843-1025 Faiblesse de l'État abbasside : L'influence des Turcs à Bagdad s'accroît et les voix des esclaves, mères des princes, deviennent plus fortes. Les Alaouites se révoltent et réclament le trône

L'âge d'or romain 843-1025 L'État hamdanide : (942-1003) et aucune nouvelle perturbation ne s'est produite dans le corps de l'État abbasside à l'époque d'Al-Mu'tadid (892-902) et d'Al-Muktafi.

L'âge d'or romain : 843-1025 Nicéphore Phocas : (962-969) Romain II mourut, soit empoisonné, soit affligé, et son épouse Théophane prit les rênes du pouvoir en assumant la régence sur les Romains.

L'âge d'or romain 843-1025 Le Christ est roi : Le gouvernement est devenu chrétien et était fier de son christianisme. Aux yeux du gouvernement et du peuple, le maître fidèle est devenu le roi.

L'âge d'or romain 843-1025 Patriarche : L'Église a suivi le rythme de l'État dans ses systèmes. L’Église était une, tout comme l’empire était un. Et comme cela est permis

Les Fatimides et l'Église 843-1025 Chiites : Les chiites d'Ali réclamaient toujours le califat pour lui et ses descendants et estimaient qu'ils le méritaient davantage. Les califes abbassides les mettaient en garde

Les Fatimides et l'Église 843-1025 L'État fatimide fut fondé sur la mission chiite, et ses successeurs furent des imams, descendants d'Ali et de Fatima. Leur imamat descend de l'imamat d'Ismail ibn

الفاطميون والكنيسة843-1025 الحاكم بأمره: (996-1021) “وُجِدَ” في الرابع عشر من آب سنة 985 وتولى الخلافة بعد العزيز وهو لا يزال

Les Fatimides et l'Église 843-1025 Le nom et le titre de l'Église : Les Jacobites égyptiens critiquèrent Timothée, patriarche d'Alexandrie (460-482), pour avoir dit ce que le roi avait dit au Concile Chalcédonien (451), alors ils libérèrent