Bitte kehren Sie im Abschnitt „Geschichte“ zu Nestorius und dem Dritten Ökumenischen Konzil zurück, der zweiten chronologischen Periode der Geschichte Antiochias

Gläubige und Mönch Alexandros: Gläubige sind diejenigen, die im letzten Viertel des vierten Jahrhunderts in den Diözesen von Antiochia auftraten. Sie brauchten besonders das Gebet

Bitte kehren Sie zur zweiten Periode der Geschichte Antiochiens im Abschnitt „Geschichte“ zurück >>> Das Zweite Ökumenische Konzil

Bitte kehren Sie im Abschnitt „Geschichte“ zur zweiten Periode der Geschichte Antiochias zurück 

In der zweiten Hälfte des dritten Jahrhunderts forderte Jamblichos von Aytauri in Chalkis (Majdal Anjar) den Neuplatonismus, verteidigte ihn und gab nach

Er wurde in Bithynien in der Stadt Horan geboren und in Tyrus ausgebildet. Anschließend studierte er Rhetorik und Philosophie bei Longinus in Athen. Longinus war beeindruckt

Manche Menschen fanden in Platons Timaios Nahrung und belebten ihre Seelen. Sie bestätigten seine Aussage mit dem Einen und Einzigen. Sie sagten vom platonischen Dualismus, also unterschieden sie zwischen

Numanius lehrte in der zweiten Hälfte des zweiten Jahrhunderts in Abameya zwischen Hamah und Al-Maarra. Er zitierte Pythagoras und Platon und erklärte, was gesagt wurde.

Chaos, Kriege und Epidemien hatten neue Tendenzen im heidnischen Denken hervorgebracht. Es veranlasste einige Männer, sich von dieser Welt abzuwenden

جاء في تاريخ الراهب الرهاوي أن مجمع أنطاكية الثالث حرم تعاليم ماني في الوقت نفسه حرم فيه تعاليم بولس السميساطي.