5. Ehebruch
“Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: „Du sollst nicht die Ehe brechen.“ Aber ich sage euch: „Jeder, der eine Frau voller Begierde ansieht, hat in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen.“„(Matthäus 5:27-28).
Nachdem der Herr das vorherige Gebot vervollständigt und es auf die Ebene des Selbst erhoben hat, fährt Er mit Gesprächen und Ordnung fort und bewegt sich in einer Weise, die mit dem nächsten Gebot übereinstimmt, und auch hier gehorcht Er dem Gesetz.
Man kann jedoch sagen, dass dies nicht das zweite, sondern das dritte ist, denn das erste ist nicht „Sag nicht“, sondern „Der Herr, unser Gott, der Herr ist einer“ (Deuteronomium 6,4). Deshalb , es ist auch eine Frage, die es wert ist, untersucht zu werden, warum Er nicht damit begann und warum es danach kam. ?
Das liegt daran, dass es von hier aus begann. Er muss seinen Kreis erweitern und ihn mit seinem Vater zusammenbringen, aber die Zeit ist für ihn noch nicht gekommen, den Menschen so etwas über sich selbst beizubringen. Außerdem praktizierte er seine Morallehre absichtlich nur für einen Moment Von hier aus zuerstEines seiner Wunder besteht darin, dass er die Zuhörer davon überzeugt, dass er der Sohn Gottes ist.
Wenn er sofort sagte: „Ihr habt gehört, dass es den Alten gesagt wurde“ oder „Ich bin der Herr, euer Gott, ihr sollt keinen Gott haben außer mir“, aber ich sage euch: Betet mich an, wie ihr ihn anbetet. Wenn Er hatte gesagt, bevor er etwas tat oder redete, hätte er alle denken lassen, er sei verrückt, denn sie hätten erkannt, dass er von einem Dämon besessen war (Johannes 8:48), selbst nachdem sie seine Lehre gehört hatten und sah seine großen Wunder und auch ohne dass er ihnen öffentlich seine Göttlichkeit erklärte. Hätte er also vor allem, was er tat, versucht, so etwas zu sagen, hätten sie über ihn gesagt, was sie vorher nicht gesagt hatten, und über ihn gedacht, was sie nicht gedacht hatten.
Aber der Herr behält sich seine Lehren zu bestimmten Themen zu gegebener Zeit vor, um seine Lehren für alle annehmbar zu machen. Aus diesem Grund ging er schnell darüber hinaus und nachdem er seine Lehren mit seinen Wundern und seiner überlegenen Lehre begründet hatte, begann er später, sie auch mit Worten zu offenbaren, indem er die Geheimnisse der Gegenwart enthüllte, indem er seine Wunder und die eigentliche Methode seiner Lehre enthüllte , und so weiter, während gut, allmählich und ruhig. Er begann, die neuen Gesetze, die mit Gesetzeskorrekturen einhergingen, mit Autorität zu erklären, um seine Zuhörer zu führen und sie nach und nach in die Tiefe seiner Lehre zu führen, wenn sie aufmerksam waren und verstanden, was er sagte. Aber die Bibel sagt: „Er lehrte sie als jemand, der Gewalt hatte, und nicht wie die Schriftgelehrten“ (Matthäus 7:28).
2. Und mit großer, des Gesetzgebers würdiger Autorität Der Herr bietet Lust; Es ist die Kraft, die unsere natürlichen Flügel kontrolliert, und es ist die Ursache unseres Schmerzes, der unsere gesamte Menschheit betrifft. Und hier erlässt er diesbezüglich seine festen und strengen Befehle. Er sagte nicht nur über die Bestrafung des Ehebrechers, sondern was er mit dem Mörder tut, tut er auch hier zur Strafe für den lüsternen und unkeuschen Blick, um es euch mitzuteilen dass er mehr Lehren hat als die Schriftgelehrten an jedem Lehrort. Deshalb sagt er: „Wer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, der hat in seinem Herzen Ehebruch mit ihr begangen.“ Das heißt, jeder, dem es sein Hauptanliegen ist, auf sexy Körper zu achten und nach schönen Gesichtszügen zu suchen, (Dem Satz fehlt die Bedeutung) Weil Christus kam, um die Seele und den Körper von bösen Taten zu befreien, und weil wir die Gnade des Heiligen Geistes im Herzen annehmen, reinigt der Herr zuerst unsere Herzen. Man könnte fragen: „Wie können wir frei von Lust sein?“
Ich antworte zunächst: Durch den Willen stirbt die Lust in uns oder bleibt untätig und untätig. Christus nimmt uns die Lust nicht völlig, sondern vielmehr jene lustvollen Tendenzen, die durch Blicke geweckt werden, denn wer sich damit beschäftigt, erregende Reize zu sehen, ist derjenige, der den Ofen der körperlichen Lust anzündet und von ihr gefangen wird, und die Lust wird bald zu einer Wirkung in ihm. Darum hat er nicht gesagt: „Jeder, der begehrt, begeht Ehebruch“, sondern jeder, der mit Verlangen schaut.
Im Falle von Wut machte er eine besondere Unterscheidung und sagte: „Ohne Grund“ und „Vergeblich“ Aber der Herr beseitigt hier die Lust ein für alle Mal. Es ist mit Sicherheit bekannt, dass Wut und Lust zu den natürlichen Eigenschaften des Menschen gehören und beide zum Nutzen in uns gelegt werden: Mit Wut verfolgen wir das Böse und korrigieren diejenigen, die in Integrität wandeln, und mit Lust zeugen wir Nachkommen, um unsere Menschheit zu schützen von großen übernatürlichen Dingen. Es braucht unsere ganze Aufmerksamkeit und Aufmerksamkeit. Der Herr sagte nicht einfach „jeder, der begehrt“, weil es einem Menschen möglich ist, zu begehren, auch wenn er allein in den Bergen ist, sondern er sagte vielmehr: „jeder, der mit Verlangen schaut“, womit er denjenigen meint, der in sich das Verlangen entfacht , derjenige, der von niemandem dazu gezwungen wird, sondern vielmehr kommt. Mit dem Tier, das in seinen zuvor ruhigen Geist eindringt, liegt es nicht in der Natur des Menschen, Gedanken zu erregen, sondern es ist vielmehr die Verstrickung der Seele in böse Lust . Dies ist es, was die Bibel erstmals im Alten Testament bestätigt, indem sie sagt: „Begehre nicht die Schönheit der Frau deines Nächsten“ (Prediger 9:8).
Und damit nicht jemand sagt: Was ist, wenn ich begehre, ohne gefangen zu werden? Der Herr bestraft eine schlechte Einstellung, damit Sie nicht in Sünde verfallen, obwohl Sie denken, dass Sie davor sicher sind.
Ein anderer könnte sagen: „Was wäre, wenn ich so aussehe und wirklich begehre, aber nichts Böses tue?“ Selbst wenn Sie das tun, gelten Sie als Ehebrecher, weil der Gesetzgeber es so sagt, und Sie haben nicht das Recht, weitere Fragen zu stellen, denn wenn Sie einmal, zweimal oder dreimal hinsehen würden, könnten Sie sich beherrschen , aber wenn du ständig tust, was du tust, und den Ofen der Lust entzündest, dann bist du gefallen. Unvermeidlich; Weil Sie die menschliche Natur nicht überschreiten, sind Sie einer von ihnen. Wenn wir ein Kind sehen, das ein Messer in der Hand hält, schlagen wir es oder tadeln es, auch wenn es sich damit nicht verletzt hat, und verhindern, dass es das jemals wieder tut. Das ist es, was Gott mit uns tut, indem er uns schon vor der Tat die schlechte Sichtweise nimmt, damit wir zu keinem Zeitpunkt fallen; Denn wer auch immer einmal die Flamme der Lust entzündet, auch wenn die Frau, die er ansah, von ihm abwesend ist, erschafft in seinem Kopf ständige Fantasien über beschämende Dinge, weshalb er zur Tat übergeht. Aus diesem Grund entfernt der Herr Christus der Gedanke, den das Herz umarmt.
Was sagen wir über diejenigen, die mit Jungfrauen zusammenleben und mit ihnen ein Zuhause teilen? Sind sie nicht unter der Autorität dieses Gesetzes tausende Male des Ehebruchs schuldig, wie sie sie jeden Tag sehen und voller Begierde betrachten? Aus diesem Grund stellt der selige Hiob (Hiob 31,1) von Anfang an ein Gesetz auf Blockieren Sie alle Aspekte des Anstarrens von Jungfrauen, denn der Kampf der Seele gegen das Anschauen ist eine große Sache, da der Mensch sich selbst der Quelle des Vergnügens beraubt und wir niemals Vergnügen am Anschauen ernten. Vielmehr verfallen wir in den Fehler des zunehmenden Verlangens. So machen wir unseren Gegner stärker, und wir bieten Satan größere Felder und sind nicht in der Lage, ihn zu vertreiben, da wir ihn in die Tiefen unseres inneren Wesens gebracht und unseren Geist weit offen für ihn gelassen haben. .
Deshalb sagt der Herr Jesus: „Begehen Sie keinen Ehebruch mit Ihren Augen und begehen Sie keine Sünde mit Ihrem Verstand.“ Vielmehr der lüsterne Blick, denn wenn er das nicht so gemeint hätte, hätte er einfach gesagt: „Wer auch immer hinschaut.“ auf eine Frau“, und er war mit diesem Ausspruch zufrieden, fügte aber „sie begehren“ hinzu, womit er jeden meinte, der seinen Blick erfreuen möchte. ; Weil Gott Ihre Augen nie zu diesem Zweck geschaffen hat, nämlich um Ehebruch zu begehen, sondern um Seine Geschöpfe zu betrachten und den Schöpfer zu verherrlichen. So wie ein Mensch zufällig und ohne Absicht wütend wird, kann er auch zufällig und ohne Absicht hinschauen, und das ist das Gegenteil von dem, was er tut, wenn er voller Lust hinschaut. Wenn Sie Vergnügen sehen möchten, schauen Sie auf Ihre Frau – Ihre – und lieben Sie sie immer, denn es gibt kein Gesetz oder Gesetz, das Ihnen dies verbietet. Aber wenn Sie neugierig auf die Tugenden anderer sind, verletzen Sie Ihre Frau. Lassen Sie Ihren Blick nicht überall hinschweifen und verletzen Sie die Gefühle derer, die sie mit Lust betrachten. Weil man gesetzeswidrig damit in Berührung kommt. Auch wenn du sie nicht mit deinen Händen berührt hast, hast du sie mit deinen Augen belästigt (wörtlich: umarmt und geküsst), sodass das, was du tust, als Ehebruch angesehen wird. Die Folgen dieses schweren Verbrechens sind nicht einfach. Der Mensch mit dieser Angelegenheit ist voller Aufruhr und Unbehagen und gerät in einen Strudel schwerwiegender Erfahrungen, und sein Schmerz wird heftig, und keine der Einschränkungen und Gefängnisse der Welt sind härter als die Einschränkungen des Geistes. Selbst wenn derjenige, der den schmerzhaften Pfeil der Lust abgefeuert hat, stirbt, bleibt die Wunde bestehen und verschwindet nicht. Oder besser gesagt, nicht sie hat den Pfeil abgeschossen, sondern Du hast Dir selbst eine tödliche Wunde zugefügt – mit Deinem lüsternen, unkeuschen Blick – ich sage dies, um bescheidene Damen von der Verantwortung zu entbinden.
Denn es ist sicher, dass eine der Frauen herausgehen könnte, um Aufmerksamkeit und Blicke auf sich zu lenken, was dazu führen könnte, dass die Menschen auf der Straße in ihrem Augenlicht stolpern, selbst wenn sie Passanten auf der Straße nicht schlagen würde, würde sie die schlimmsten Folgen haben Strafe sollte über sie verhängt werden, weil sie das Gift gemischt und das vergiftete Getränk zubereitet hatte, und selbst wenn sie es nicht im A-Becher servierte, oder besser gesagt, sie hatte den vergifteten Becher präsentiert, konnte sie doch niemanden finden, der aus ihr trinken konnte Hand.
3. Jemand könnte sagen: „Warum hat er nicht auch mit Frauen gesprochen?“
Wir sagen, dass er, obwohl er sich nur an die Männer wandte und sich an die vorgeschlagenen und allen gemeinsamen Gesetze wandte, als er sich an das Oberhaupt wandte, seine Gebote allgemein für den gesamten Körper machte – so wie er Mann und Frau erschuf und sie zu einer Einheit machte, und das ist nicht möglich um sie irgendwo zu unterscheiden – aber das hindert den Herrn nicht daran, auch Frauen zu tadeln. , wie in Jesaja (Jesaja 3:16), wo viele Menschen gegen sie sprechen und sich über ihre Kleidung, ihr Aussehen, die Art und Weise, wie sie gehen, lustig machen Spitzengewänder, die sie auf dem Boden hinter sich herziehen, ihre tanzenden Worte und ihre ausgestreckten Hälse.
Hören Sie auch auf den seligen Paulus (Hiob 2,9), wie er mehrere Gesetze in Bezug auf Kleidung, Schmuck, Goldschmuck, Frisur und Färbemittel, luxuriösen Lebensstil und viele andere Dinge erließ, um die Bosheit der Frauen gewaltsam zu tadeln (vgl. Titus 2). :3-5).
Auch Jesus Christus hat mit den folgenden Aussprüchen denselben Zweck im Sinn, allerdings auf verborgene Weise, denn wenn er sagt: „Risse das Auge aus, das dich zum Straucheln bringt, und wirf es von dir“, deutet er damit nur den seinen an Zorn gegen sie, das heißt gegen einige von denen, die Menschen zum Stolpern bringen. Deshalb fügt er auch hinzu: „Wenn dich dein rechtes Auge zum Straucheln bringt, so reiß es aus und wirf es weg“ (Matthäus 5,29).
Jemand könnte sagen: Was ist, wenn sie meine Verwandte ist, was ist, wenn sie in irgendeiner Weise zu mir gehört? Ich sage, deshalb hat der Herr diese Gebote und Gebote erlassen. Er spricht hier nicht von den Körperorganen (zum Beispiel den Gliedmaßen). Gott bewahre es, denn Er hat auch nicht erwähnt, dass unser Körper aus irgendeinem Grund schuld ist, aber Vielmehr gibt Er dem bösen Gedanken die Verantwortung. Denn nicht das Auge sieht, sondern der Gedanke und der Verstand. Oft wendet sich unser ganzes Wesen dem Gewünschten zu, doch unsere Augen sehen nur das, was vor uns liegt. Wenn Jesus Christus von den Körperteilen gesprochen hätte, hätte er das nicht von einem Auge und auch nicht nur vom rechten Auge gesagt, sondern eher von beiden Augen, denn wer durch sein rechtes Auge verletzt wird, muss auch durch sein linkes Auge verletzt werden. Warum erwähnte er dann das rechte Auge und dann die Hand? Um Ihnen zu zeigen, dass er nicht über Organe oder Gliedmaßen spricht, sondern über diejenigen, die uns nahe stehen, als ob er sagen würde: „Wenn du jemanden liebst – als ob er der Ort deines rechten Auges ist – und wenn er für dich wertvoll ist.“ Sie – so sehr, dass Sie ihn als den Ort Ihrer Hand betrachten – aber er schadet sich selbst, Du hast es sogar geschnitten. Betrachten Sie seine Bestätigung dieser Angelegenheit, als er nicht sagte: „Halten Sie sich von ihm fern.“ Vielmehr sagte er, um die völlige Trennung von ihm zu bestätigen: „Nimm es heraus“ und „wirf ihn von dir weg.“ Er zeigt, dass die Sache entscheidend und einfach ist, zeigt aber andererseits auch Gewinn, egal, ob er uns vom Guten oder vom Bösen zugutekommt – und stellt weiterhin das metaphorische Bild dar – (Metapher), wenn er sagt:
„Denn es ist besser für dich, eines deiner Glieder zu verlieren, als dass dein ganzer Leib in die Hölle geworfen wird.“ (Matthäus 5:29-30) Er kann sich selbst nicht retten, und bis es ihm nicht gelingt, dich zu vernichten, wirf dieses Glied weg von dir. Welches Mitgefühl besteht hier, wenn die beiden gemeinsam ertrinken und umkommen, während, wenn sie getrennt werden, mindestens einer überleben wird. Jemand könnte sagen: „Warum hat sich Paulus dann dafür entschieden, sich um seiner Brüder willen verfluchen zu lassen“ (vgl. Römer 9,3)? Wir sagen: „Er tut dies nicht aus Verlust, sondern um andere zu retten.“ Im anderen Fall teilen sich beide Parteien den Verlust. Deshalb sagte der Herr nicht nur: „Nimm es weg“, sondern auch: „Wirf es von dir weg.“ Damit Sie dieses Mitglied nicht wieder aufnehmen, wenn es so weitergeht. So befreien Sie ihn von einer schweren Last und befreien sich selbst von der Zerstörung.
Um den Nutzen dieses Gesetzes (des Gesetzes) besser zu erkennen, möchte ich versuchen, was über den Körper selbst gesagt wurde – ich meine im Rahmen einer Hypothese –, dem Menschen die Freiheit zu geben, zu wählen, ob er sein Auge behalten oder geworfen werden soll in den Ofen werfen und zugrunde gehen, oder das verdorbene Glied ausreißen und den Rest des Körpers behalten. Es ist das Verhalten eines Menschen, der seine Augen nicht so sehr hasst, sondern den Rest seines gesamten Körpers liebt.
Das gleiche Beispiel gilt für Männer oder Frauen, die wir lieben oder kennen. Wenn Ihr Freund Sie mit seiner Freundschaft verletzt und dies weiterhin ohne Behandlung tut, befreit Sie die Trennung von Ihnen von seinem schlechten Verhalten. Was ihn betrifft, er wird von den Lasten der schwierigen Schwangerschaft befreit, und Sie werden von Ihrer Zerstörung und seinen bösen Taten befreit.
Wie großartig, sanft und schön ist das Gesetz, das sich um Sie kümmert. Was den Menschen wie Härte erscheint, offenbart die Tiefe der Liebe zum Menschen. Lasst diese Dinge von denen gehört werden, die sich jeden Tag im Theater vergnügen, und von den Ehebrechern, denn wenn das Gesetz befiehlt, dass es von euch abgetrennt wird, also das, was uns durch unseren Umgang damit schadet, was ist dann die Entschuldigung? für diejenigen, die diese Orte besuchen und sich jeden Tag zu ihnen hingezogen fühlen, auch von denen, die sie nicht kennen, und ihnen so endlose Möglichkeiten zur Zerstörung bieten? Deshalb verbot Jesus Christus die böse Sichtweise aufgrund der Sünden, die daraus folgen, und Deshalb befiehlt er durch das neue Gesetz, dass wir es von uns abschneiden und wegwerfen. Er ist derjenige, der unzählige Worte der Liebe ausgesprochen hat, damit Sie jederzeit die Macht seiner göttlichen Fürsorge erkennen können. Und sein ständiges Streben nach unserem Nutzen.
6. Scheidung
4. „Und es wurde gesagt: Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, soll ihr eine Scheidungsurkunde geben.“ Aber ich sage euch: Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, es sei denn wegen Unzucht, der verleitet sie zum Ehebruch. Wer eine geschiedene Frau heiratet, begeht Ehebruch.“ [V. 32-31]
Nachdem der Herr die vorherigen Sachverhalte gut erklärt hatte, begann er, das Konzept des Ehebruchs auf eine neue Art und Weise darzustellen, da dort ein altes Gesetz in Kraft war (Deuteronomium 24: 1-4). Wer seine Frau aus irgendeinem Grund hasst (auch wenn dieser trivial ist), kann sich von ihr scheiden lassen und an ihrer Stelle eine andere Frau nach Hause bringen. Das Gesetz befiehlt ihm lediglich, dies zu tun, ihr jedoch einen Scheidungsbrief zu geben, damit sie niemals zu ihm zurückkehrt und damit die Ehe in ihrer rechtlichen Form bleibt, denn wenn das Gesetz dies nicht gesetzlich vorgeschrieben hätte, wäre dies der Fall gewesen Der legitime (Das Gesetz) lässt sich zuerst von ihr scheiden und heiratet eine andere Frau, kommt dann zurück und nimmt die erste Frau, von der er sich scheiden ließ, sodass sich das Chaos ausbreitet und Männer ständig die Frauen anderer Leute heiraten und die Angelegenheit einem direkten Ehebruch gleichkommt.
Aus diesem Grund erlässt der Herr das Buch der Scheidung als eine Form der Linderung der Dinge. Eine Scheidung ist keine leichte Angelegenheit, aber die Menschen haben sie für ihre großen Übel missbraucht. Aus anderen Gründen als der Güte meine ich, dass der Herr beabsichtigte, dass der hasserfüllte Ehemann seine Frau in seinem Haus zurücklässt und sich von ihr scheiden lässt, damit er sie nicht aus Hass auf sie tötet. Denn das lag in der Natur der Juden, die keine Kinder verschonten und die Propheten abschlachteten „und Blut vergossen wie Wasser“ (siehe Psalm 79,3), und sie hatten kein Erbarmen mit den Frauen, sondern unterdrückten sie vielmehr. Aus diesem Grund lässt Jesus Christus zu, dass der geringere Schaden den größeren Schaden beseitigt, auch wenn das ursprüngliche Gesetz dies nicht vorsah; Wie er sagt:
„Wegen eurer Herzenshärte befahl Mose, dass ihm eine Scheidungsurkunde ausgehändigt werde“ (Matthäus 19,8). Damit Männer ihre Frauen nicht in ihren Häusern abschlachten, sondern sie lieber gehen lassen (das heißt, sie lassen sie frei, was bedeutet, dass sie sie freilassen).
Somit verbietet der Herr nicht nur das Töten, sondern beseitigt auch alle Gefühle des Zorns, und unser Gott erlässt dieses Gesetz leicht. Er erinnert an frühere Worte und betont, dass seine Aussagen nicht im Widerspruch zu dem stehen, was vor ihnen stand, sondern vielmehr mit ihnen übereinstimmen und sie stärken und ihnen nicht widersprechen, sondern sie vielmehr ergänzen. Denken Sie jedes Mal daran, wenn jemand ihn anspricht und sagt:
„Wer sich von seiner Frau scheiden lässt, verleitet sie zum Ehebruch. Und wer eine geschiedene Frau heiratet, begeht Ehebruch.“ Im ersten Fall ist der Mann, auch wenn er noch keine andere Frau geheiratet hat, allein aufgrund der Tat schuldig, da er seine Frau zum Ehebruch veranlasst hat, und wer eine geschiedene Frau heiratet ( von dem sich ihr Mann nicht rechtmäßig scheiden ließ) wird zum Ehebrecher, weil er eine Frau genommen hat, die noch unter der Verantwortung eines anderen Mannes steht! Ihr Mann ließ sich nicht von ihr scheiden, damit die Frau nicht an ihrer Meinung festhalten würde, wenn die Schuld dem Mann zugeschoben würde, der sich scheiden ließ. Deshalb verschloss er ihr die Tür vor jedem, der sie in sein Haus aufnehmen wollte. Er sagt: „Und wer sie heiratet (also derjenige, der nicht rechtmäßig geschieden ist), wird sie zum Ehebruch verleiten.“ Daher möchte Christus die Keuschheit der Frau, auch wenn sie gegen ihren Wunsch ist und nicht für jedermann zugänglich ist. Und damit sie sich bewusst ist, dass sie die Pflicht hat, ihre Ehe und ihren Ehemann, der ursprünglich ihr gehörte, zu bewahren. Auch wenn sie aus dem Haus ihres Mannes stammt und geschieden ist, versucht sie, auch gegen ihren Willen, ihr Möglichstes zu tun, um die Ehe fortzusetzen.
Auch wenn Jesus Christus nicht alle diese Dinge offengelegt hat; Da Frauen schwache und empfindliche Wesen sind, interessiert sie dieses Thema möglicherweise nicht besonders. Deshalb bedroht er Männer, bis er aufhört, sie völlig zu vernachlässigen. So wie ein Mann einen verlorenen Sohn hat, der ihn verlässt und diejenigen zurechtweist, die ihn verursacht haben, Wer hat den Vater daran gehindert, Kontakt zu ihm aufzunehmen, mit ihm zu sprechen oder ihn zu beschimpfen?Wenn Sie sich über dieses Verhalten aufregen, denken Sie bitte an die vorherigen Worte des Herrn und daran, wie er seine Zuhörer segnet. Sie werden sehen, dass es für jemanden, der alle Gebote befolgt, der sanftmütig, friedfertig, arm im Geiste und barmherzig ist, leicht ist, sich nicht von seiner Frau scheiden zu lassen. Wer es gewohnt ist, sich mit anderen zu versöhnen, kann nicht mit seiner Frau streiten. Christus erhellt unsere Einsicht und unser Verständnis, wenn er die Frage der Scheidung einer Frau (oder ihrer Entlassung) anspricht, wenn er sagt: „Dies kann nur aus dem Grund des Ehebruchs geschehen“, weil er von Anfang an befohlen hat, dass der Ehemann dies tun soll Behalte sie in seinem Haus, aber wenn sie sich mit vielen Menschen befleckte, würde sie am Ende Ehebruch begehen. . Somit stimmen diese Sprüche mit den vorherigen überein, denn wer eine andere Frau mit keuschen Augen ansieht, wird keinen Ehebruch begehen und somit dem Ehemann der anderen Frau keine Gelegenheit geben, sich von ihr scheiden zu lassen.
Daher betont der Herr diesen Teil vorbehaltlos und macht die Angst zu einer uneinnehmbaren Festung, die für den Ehemann eine große Gefahr darstellt, wenn er sich von seiner Frau scheiden lässt. Er gilt als persönlich für ihren Ehebruch verantwortlich. Aus diesem Grund korrigiert Christus die Situation, sodass niemand denken würde, seine Worte „Rau dir die Augen aus“ bedeuteten „Du wirst deine Frau loswerden“ und überließen es dem Mann, sie gehen zu lassen und sich von ihr scheiden zu lassen. (Wenn sie eine Ehebrecherin war oder wenn er ein Ehebrecher war) Der Ehemann hat keine andere Lösung, auf die er zurückgreifen könnte.
7. Eide und Ehrlichkeit
5. „Du hast auch gehört, dass den Alten gesagt wurde: ‚Brich deine Eide nicht, sondern erfülle deine Eide gegenüber dem Herrn.‘ Und ich sage dir: Schwöre überhaupt nicht.“ [V. 34-33].
Bevor Jesus über das Stehlen sprach, ging er auf die Frage des falschen Zeugnisses ein und überging dabei das Gebot „Du sollst nicht stehlen“. Sehen Sie, warum er das tut? Denn wer stiehlt, schwört bei dieser Gelegenheit falsch, aber wer nicht weiß, wie man falsch aussagt oder falsch redet, der weiß noch mehr nicht, wie man stiehlt.
Deshalb hat der Herr nicht nur von Diebstahl gesprochen, sondern auch falsche Zeugnisse abgegeben, weil Diebstahl die Folge davon ist. Aber was bedeutet „Erfülle deine Eide vor dem Herrn“ (siehe Numeri 30:2, Deuteronomium 23:23), wo wir lesen:
„Wenn jemand einen Eid schwört, um sich selbst zu binden ... soll er sein Wort nicht brechen.“ „Aber ich sage dir: Schwöre überhaupt nicht.“ Und um sie davon abzuhalten, bei Gott zu schwören, sagt er: „Nicht beim Himmel, weil er der Thron Gottes ist, noch bei der Erde, weil sie sein Fußschemel ist, noch bei Jerusalem, weil es die Stadt des großen Königs ist ( vgl. Jesaja 26:1, Psalm 18:2), zitiert aus den prophetischen Schriften und weist darauf hin, dass er selbst den Alten nicht widerspricht. Der Grund dafür ist; Sie schworen auf diese Dinge, und der Herr verkündet dies am Ende des Evangeliums (Matthäus 23,16) und erklärt die Ernsthaftigkeit dieser Angelegenheit, nicht wegen ihrer ernsten Natur, sondern wegen ihrer Beziehung zu Gott. Betrachten wir, wie es mit solcher Herablassung verkündet wurde; Da die Tyrannei des Heidentums schwerwiegend war, musste diesen Dingen und Götzen jeglicher Anspruch auf Würde verweigert werden. Deshalb erwähnt er es hier zur Ehre Gottes, weil er nicht gesagt hat:
„Weil der Himmel schön, wunderbar und groß ist“, und er sagte nicht, „weil die Erde nützlich ist“, sondern vielmehr: „Weil der Himmel Gottes Thron und die Erde sein Fußschemel ist.“ Daher drängt er sie zu beidem Fälle, sich an ihren Herrn zu wenden, dann fährt er fort, indem er sagt:
„Und schwöre nicht auf deinen Kopf; Denn ihr könnt kein einziges Haar weiß oder schwarz machen“ (Matthäus 5,36).
Hier weckt er keine Bewunderung für den Menschen, wenn er davon spricht, mit dem Kopf zu fluchen (sonst würde der Mensch zum Götzen werden), sondern bezieht sich vielmehr auf die Herrlichkeit Gottes und betont, dass der Mensch nicht einmal über sich selbst Herrschaft hat, und deshalb hat er sie Besitze keine Herrschaft, bis du mit deinem Haupt schwörst. Denn so wie ein Vater sein Kind nicht einem anderen überlässt, so überlässt Gott dir seine eigene Arbeit nicht. Auch wenn der Kopf dir gehört, gehört er Gott, und solange du in dieser Angelegenheit nicht Herr über deinen Kopf bist, hast du keine Möglichkeit, über das zu verfügen, was dir nicht gehört, noch über die geringste Sache; Denn der Herr sagte nicht: „Du kannst kein einziges Haar wachsen lassen.“ Er sagte vielmehr: „Du kannst nicht einmal eine seiner Eigenschaften ändern.“
Jemand könnte sagen: Aber was wäre, wenn eine Person unter Zwang einen Eid leisten würde? Lass also deine Gottesfurcht stärker sein als der Zwang, einen Eid zu schwören, denn wenn du dich an Ausreden gewöhnst, wirst du kein einziges Gebot des Herrn erfüllen. Was deine Frau betrifft, wirst du sagen: Was ist, wenn sie streitsüchtig und gewalttätig ist? Was dein rechtes Auge betrifft, wirst du sagen: Was wäre, wenn ich sie liebe, selbst wenn ich tatsächlich in der Hölle bin? Zum lustvollen, unkeuschen Blick sagt sie: Was ist, wenn ich den Blick nicht zurückhalten kann? Bezüglich deiner Wut auf einen der Brüder sagst du: Was wäre, wenn ich voreilig wäre und meine Zunge nicht unter Kontrolle bringen könnte?
Im Allgemeinen treten Sie damit alle Worte des Herrn mit Füßen, obwohl Sie in Bezug auf die menschlichen Gesetze nicht in gleichem Maße zurücktreten und nicht sagen können: Was wäre, wenn dies oder das der Fall wäre? Aber ob Sie es wollen oder nicht, Sie akzeptieren das Königreich und sind gezwungen, unter sein Joch zu fallen. Denn wer von den früheren Segnungen gehört und sich verpflichtet hat, die Gebote Christi zu befolgen, wird unter keinem universellen Gesetz leiden müssen; Er verehrt und respektiert sie alle.
„Aber lassen Sie Ihr Ja Ja Nein Nein. Und alles andere „kommt“ vom Bösen (Satan)“ (Matthäus 5,37). Was ist mehr als „Ja“ und „Nein“? Es ist der Eid, nicht das Brechen des Eides. Denn das Brechen eines Eides ist jedem bekannt und ein Mensch muss nicht wissen, dass er böse ist. Alles darüber hinaus ist unnötig, da es die zulässige Grenze überschreitet.
Vielleicht wird jemand sagen: Kommt der Eid vom Bösen? Wenn es vom Bösen kommt, wie kann es dann vom Gesetz kommen?
Nun, das Gleiche würden Sie auch über die Frau sagen: Wie kommt es, dass das, was vorher erlaubt war, nun zum Ehebruch geworden ist? Was sagen Sie: Die Gebote, die in der Antike gesagt wurden, bezogen sich auf Menschen, die das Gesetz empfingen, als sie schwach waren. Weil es für Gott überhaupt nicht angebracht ist, ihn anzubeten Opferdampf - Ebenso ist Stottern oder (ein Lispeln beim Sprechen) nicht angebracht. Mit einem Philosophen Aus diesem Grund offenbart der Herr jetzt, dass so etwas Ehebruch ist und dass der Eid vom Bösen kommt, da die Prinzipien der Tugend nun vorangebracht wurden. Aber wenn diese Dinge von Anfang an die Gesetze des Bösen gewesen wären, hätten sie nicht zu solch großer Güte geführt.
Ja, wenn diese Gebote nicht von Anfang an bahnbrechend und bahnbrechend gewesen wären, hätten wir das, was wir jetzt haben, nicht so leicht erreicht. Untersuchen Sie seine Vormachtstellung nicht jetzt, wo es schon lange im Einsatz ist, sondern eher, als es für seine Existenz notwendig war. Oder besser gesagt, wenn Sie wollen, sogar bis jetzt, denn jetzt ist ein guter Zeitpunkt, denn ihr Erscheinen in einer Zeit wie dieser ist das größte Lob für sie. Denn wenn es unser Verhalten nicht gut korrigiert und uns darauf vorbereitet hätte, höhere Gebote zu akzeptieren, wäre es nicht so erschienen, wie es ist.
Die Brust zum Beispiel hat die Funktion, dem Kind Nahrung zu liefern, damit es wachsen und reifen kann, eine Funktion, die sie perfekt erfüllt. Wenn das Kind jedoch erwachsen ist, kann es nutzlos erscheinen und von den Eltern verspottet werden, die beispielsweise glaubten, es sei für das Kind notwendig! Möglicherweise missbrauchen sie es sogar und machen sich darüber lustig. Sie geben sich möglicherweise nicht mit den verächtlichen Worten zufrieden, die sie vor dem Kind sagen, um es zu entwöhnen, und salben es daher mit bitteren Drogen, um die Sehnsucht des Kindes nach ihm auszulöschen. Daher sagt Jesus Christus, dass sie (die Gebote) vom Bösen stammen, nicht um anzudeuten, dass das alte Gesetz vom Bösen stammt, sondern um sie im Ernst aus ihrer alten Armut herauszuführen. Aber die Juden sind in jeder Hinsicht unsensibel und unsensibel und zurückhaltend. Er salbte alle ihre Städte Mit dem Schrecken der Gefangenschaft und Gefangenschaft, wie mit einer bitteren Droge, um den Zugang dazu zu erschweren. Aber wenn diese Methode bei ihnen scheitert und sie keine Angst macht, sondern sie sich vielmehr danach sehnen, zu dem zurückzukehren, was sie sich gewünscht haben, so wie zum Beispiel ein Kind zur Brust stürmt, dann hat es es ihnen völlig verheimlicht. Er entriss es ihnen, um die meisten von ihnen von ihm fernzuhalten (Jerusalem wurde 70 n. Chr. zerstört). Ursprünglicher Autor).
So wie wir es mit unserer Herde tun, fordern viele, wenn sie Kälber fangen, sie zu gegebener Zeit auf, sie von der alten Milch zu entwöhnen, die sie gewohnt sind zu fressen. (Der Satz ist unvollständig????).
Aber wenn das alte Gesetz Satan gehörte, hätte es die Menschen nicht vom Heidentum ferngehalten, sondern sie vielmehr in seine Arme geworfen, denn das ist der Wunsch Satans.
Aber jetzt sehen wir die umgekehrte Wirkung des alten Gesetzes. Aus demselben Grund wurde dieses Gesetz über den Eid erlassen, damit sie nicht bei Götzen schwören durften. (Jeremia 4:2 LXX). Der Nutzen des Gesetzes war also nicht gering, sondern sehr groß. Deshalb kamen sie zu kräftigem Essen. Darum ging es im alten Gesetz.
Man könnte sagen: Was kommt als nächstes? Kommt der Eid nicht vom Bösen? Ja, er ist in der Tat böse – ein Konzept, das heute von jenen verstanden wird, die den Punkt der Disziplin bis zu einem hohen Grad erreicht haben, was in der Antike jedoch nicht der Fall war.
Jemand könnte sagen: „Kann dasselbe zu einer Zeit gut und zu einer anderen Zeit böse sein?“
Nein, ganz im Gegenteil ist die Wahrheit. Was verhindert, dass eine Angelegenheit sowohl gültig als auch ungültig ist? Während alle Dinge schreien, dass es so ist. Künste, Früchte der Erde und alles andere?
Bedenken Sie zum Beispiel, was mit unserer Art passiert. Es ist gut, dass unsere Eltern uns tragen, wenn wir jung sind, aber das ist danach nicht mehr der Fall. Zu Beginn unseres Lebens essen wir weiche Nahrung, die Nahrung kleiner Kinder, die wir in den Mund nehmen und die gut für uns ist, aber danach wird sie ungeeignet. Während unserer Kindheit ist es wohltuend und gut für uns, an die Brüste unserer Mütter zu eilen, um mit gesunder Milch zu stillen, aber das ist nach dem Erwachsenwerden nicht angebracht, sondern schadet uns und schadet uns.
Haben Sie gesehen, dass Dinge zu einem Zeitpunkt geeignet und zu einem anderen Zeitpunkt nicht geeignet sind?
Okay; Das Kleid eines Kindes steht dir, solange du jung bist, aber wenn du ein Mann wirst, ist das nicht angemessen, sondern wird eher beschämend. Dann denken Sie über das Gegenteil nach. Ist es einem Kind erlaubt, Erwachsenennahrung zu sich zu nehmen? Kann man einem Kind das Kleid eines Erwachsenen geben? Er wird Gegenstand großer Lächerlichkeit werden. Darüber hinaus kann das Begehen eine unmittelbare Gefahr darstellen. Er könnte stolpern und fallen. Sollten wir einem Kind erlauben, unsere öffentlichen Angelegenheiten zu regeln, den Verkehr zu regeln, das Land zu säen und die Ernte zu ernten? Es wird natürlich den Spott der Menschen über ihn erregen.
Warum erwähne ich Ihnen also diese Dinge? Jeder akzeptiert, dass Mord die Erfindung des Bösen ist. Ich sage, es ist Mord Er fand bei der Person, die ihn engagierte, eine für ihn günstige Gelegenheit, also ehrte er das Priestertum?? (Vgl. Numeri 25:8), seitdem Der Mord war das Werk desjenigen, den ich gerade erwähnt habe. Hören Sie, was Christus sagt:
„Du willst die Wünsche deines Vaters erfüllen, und er war ein Mörder von Anfang an“ (Matthäus 8,44). Aber Pinehas wurde ein Mörder, aber über ihn stand geschrieben: „Es wurde ihm als Gerechtigkeit zugeschrieben“ ( Psalm 106:31).
Und auch Abraham, der kein Menschenkämpfer wurde, sondern etwas viel Schlimmeres, nämlich ein Kämpfer und Mörder seines Sohnes, wurde mit über alle Maßen großer Güte empfangen. Und Peter hat auch einen Doppelmord begangen. Was er jedoch tat, geschah durch den Heiligen Geist (Apostelgeschichte 5).
Lassen Sie uns also bei der Untersuchung dieser Angelegenheiten nicht vereinfachend vorgehen, sondern vielmehr auch den Zeitraum, die Gründe, die intellektuellen Methoden, die Unterschiede der Menschen und alles, was mit diesen Angelegenheiten einhergeht, berücksichtigen, um genauer zu erreichen, was erforderlich ist . Es gibt keinen anderen Weg zur Wahrheit als auf diese Weise. Wenn wir das Königreich erreichen wollen, lasst uns danach streben, über die alten Gebote hinauszugehen und tiefer zu gehen. Weil wir keinen anderen Winkel des Himmels als diesen Weg erreichen können, denn wenn wir nur die Statur der Alten erreichen, werden wir außerhalb der himmlischen Schwelle stehen. Denn „wenn eure Gerechtigkeit nicht größer ist als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen“ (Matthäus 5,20).
6. Doch trotz der Schwere der Bedrohung, die vor uns liegt, schaffen es manche Menschen oft nicht, die Gerechtigkeit zu vernachlässigen, auch wenn sie sie keineswegs vernachlässigen. Obwohl sie weit davon entfernt sind, den Eid zu brechen, schwören sie oft falsch. Obwohl sie sich von einer lustvollen Einstellung distanzieren, verfallen sie oft dem gleichen Übel und allen verbotenen Dingen und wagen es sogar, sie zu praktizieren, als ob das Schuldgefühl vergangen wäre und sie sich nicht erinnern würden. Warten auf eine Sache, nämlich den Tag der Bestrafung; Der Tag, an dem sie den hohen Preis für ihre Sünde und ihre schlechten Taten zahlen. Dies ist der Anteil derjenigen, die ihr Leben nur mit Bösem beendet haben. Sie haben eine Entschuldigung, wenn sie aufgeben, denn sie erwarten keine Strafe! Auch wenn sie noch hier auf der Erde sind, ist dies ihre Gelegenheit, ihre Stärke zu erneuern, sich durchzusetzen und die Krone mit Leichtigkeit zu erlangen.
Verzweifle nicht, oh Mensch, und gib bitte deine ehrenhafte und ernsthafte Vorbereitung nicht auf. Was ist Ihr Problem damit, mit dem Fluchen aufzuhören? Kostet Sie das Geld? Kostet es Sie Schweiß und Ärger? Es reicht aus, den Willen zu haben, und alles wird getan. Aber wenn Sie sich für Ihre Sitten entschuldigen, sage ich Ihnen genau aus diesem Grund, dass es Ihnen leicht fällt, das Richtige zu tun.. (Das Pronomen ist anders) Denn wenn bei Ihnen ein anderer Brauch vorherrscht, können Sie alle Bräuche praktizieren: Bedenken Sie zum Beispiel, was bei den Griechen in vielen Fällen passiert, dass Menschen, die unter Stottern beim Sprechen leiden, wegen ihrer stotternden Zunge behandelt werden. Während andere es gewohnt sind, unangemessen mit den Schultern zu zucken und sie ständig zu bewegen, endet diese Angewohnheit bei ihnen, sobald sie ein Schwert auf die Schultern legen. Wenn Sie von der Heiligen Schrift nicht überzeugt sind, bin ich dazu verpflichtet Ich beschäme dich Damit. Das hat Gott auch mit den Juden getan, als er sagte:
„Überqueren Sie die Inseln Kittim und sehen Sie, und senden Sie nach Kedar und seien Sie sehr vorsichtig ... Hat eine Nation ihre Götter gewechselt, als sie keine Götter waren?“ (Jer. 2:10-11).
Tatsächlich sendet Er uns gleichermaßen zu wilden oder blinden Tieren und sagt in diesem Zusammenhang: „Geh zur Ameise, du Fauler, und betrachte seine Wege.“ Und geh zur Biene“ (Sprüche 6:6-8x). Und das sage ich Ihnen jetzt auch.
Denken Sie an die griechischen Philosophen und Sie werden wissen, wie streng wir, die wir Gottes Gesetzen missachten, eine Strafe verdienen. Vor den Augen der Menschen und aus Gründen des Anstands geben sie ihr Bestes, aber Sie streben nicht unermüdlich nach dem Himmel. Wenn Ihre Antwort auf diese Angelegenheit lautet: „Gewohnheit hat eine erstaunliche Macht, selbst diejenigen zu täuschen, die sehr hart arbeiten.“ Ebenso sage ich Ihnen: Selbst wenn die Täuschung so stark ist, ist es leicht, sie zu korrigieren. Denn wenn Sie in Ihren Häusern andere auf Sie aufpassen, zum Beispiel Ihren Diener, Ihre Frau oder Ihren Freund, werden Sie sofort verwerfliche Gewohnheiten aufgeben. Andere setzen dich unter Druck, damit du nicht weitermachst. Wenn dir das zehn Tage lang gelingt, brauchst du danach keine Zeit mehr. Vielmehr wird alles sicher für dich, und es kommt wieder und das Neue , überlegene Gewohnheiten werden in Ihnen verwurzelt sein.
Wenn Sie also anfangen, eine schlechte Angewohnheit zu korrigieren. Selbst wenn Sie einmal, zweimal oder sogar zwanzig Mal gegen das Gesetz verstoßen, verzweifeln Sie nicht, sondern erheben Sie sich erneut und gewinnen Sie wieder die gleiche Begeisterung wie zuvor, und Sie werden mit Sicherheit Erfolg haben. Denn einen Eid zu brechen ist keine leichte Sache. Wenn der Eid vom Bösen stammte, um wie viel schwerer wäre die Strafe aufgrund des falschen Eides? Lobst du meine Worte? Nein, nicht. Ich möchte nicht klatschen oder viel Aufhebens machen oder Lärm machen. Ich möchte nur eines: dass du ruhig und ernsthaft zuhörst und dann tust, was von dir verlangt wird, denn das ist Jubel und Lob. Aber wenn du meine Worte lobst, ohne zu tun, was du lobst, wird die Strafe härter, schmerzhafter und grausamer sein. Es bringt uns Scham und Spott ein, denn die Ereignisse der Gegenwart sind keine dramatische Szene in einem Theaterstück, und ihr seid auch keine Zuschauer, die auf einige Schauspieler starren, die sich damit begnügen, nur zu applaudieren. Dieser Ort ist eine spirituelle Schule, und es gibt nur ein Ziel, das wir dann anstreben müssen; Indem wir das tun, was von uns verlangt wird, indem wir durch unsere Taten unseren Gehorsam beweisen, denn dann werden wir alles erreichen, was wir wollen. Denn wenn wir ehrlich wären, würden wir erkennen, dass unsere Realität jeden zum Verzweifeln bringt. Weil ich nicht aufgehört habe, denen, die ich privat oder in öffentlichen Predigten mit Ihnen treffe, Ratschläge zu geben. Allerdings sehe ich überhaupt keine großen Fortschritte, Sie klammern sich immer noch an das unhöfliche Verhalten der Vergangenheit. Was den Lehrer sehr stört und beunruhigt. Schauen Sie sich zum Beispiel den Apostel Paulus an: Er konnte es kaum ertragen, dass seine Lehrer ihre ersten Unterrichtsstunden lange hinauszögerten, oder er sagte: „Weil man lange Lehrer sein muss, braucht man jemanden, der einem beibringt, was man ist.“ die Grundelemente des Anfangs der Worte Gottes“ (Hebräer 5,12).
Aus diesem Grund trauern und weinen auch wir. Wenn du dich entscheidest, so zu bleiben, wie du bist, werde ich dich in Zukunft davon abhalten, diese heiligen Schwellen zu betreten und an den ewigen Geheimnissen teilzuhaben, so wie wir es mit Ehebrechern, Ehebrecherinnen und Mördern tun . Ja, denn es ist besser, unsere üblichen Gebete mit zwei oder drei Menschen zu verrichten, die Gottes Gesetze befolgen, als eine Gruppe ungehorsamer und korrupter Menschen zu versammeln. Also gehen der reiche Mann, der König und diejenigen, die hier arrogant zu mir sind, und einer von ihnen zieht die Augenbrauen hoch.?? Für mich ist das alles eine Unschärfe, ein Schatten und ein Traum. Denn keiner der Reichen dieser Zeit wird dort für mich eintreten, wenn ich zur Abrechnung und zum Gerichtsverfahren erscheine. Dass ich Gottes Gesetze nicht gut, ernsthaft und anständig befolgt habe. Deshalb zerstörten solche Dinge den gepriesenen alten Mann (1. Samuel 3:13). Obwohl ihm in seinem Leben niemand die Schuld gegeben hat, sondern weil er es übersehen hat Über das Trampeln von Gesetzen Gott, er und seine Kinder wurden vertrieben und mit der härtesten Strafe bestraft. Wenn die absolute Macht der Natur so groß ist, dann muss jeder, der seine Kinder nicht streng behandelt, diese schwere Strafe tragen. Wie viel und wie groß ist unsere Nachlässigkeit, denn obwohl wir von dieser Autorität frei sind, zerstören wir dennoch alles mit unserer Heuchelei? Und damit ihr uns und auch euch selbst nicht mit uns zerstört, hoffe ich, dass ihr von unseren Worten überzeugt seid und viele Menschen um euch habt, die auf euch aufpassen, eure Verhältnisse verwalten und euch zur Rechenschaft ziehen. Befreien Sie sich also von der Gewohnheit des Fluchens, damit Sie, wenn Sie sich gut verhalten, alle Erfolg haben und die anderen Tugenden leicht praktizieren können, damit Sie die Güte genießen können, die Gott Ihnen schenken wird, damit wir alle davon profitieren können .
Durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus für die Menschheit sei Ihm Ehre und Macht jetzt und zu allen Zeiten und in allen Zeitaltern. Amen