حياة القدّيسين هي حياة المسيح نفسها، المستمرة عبر الدهور. ونحن نتّحد بهم على أساس الطبيعة البشرّية التي أصلحها المسيح بتجسّده وموته وقيامته. ففي الليتورجيا الإلهية، وخاصة سرّ الشكر، نشترك في حياة المسيح وأحداثها وفي حياة القدّيسين، لأننا كلّنا، المسيح والقدّيسون ونحن، جسد واحد، وكلّنا “واحد في المسيح يسوع”
Der Tod ist das Ergebnis des neuen Zustands, in den der Mensch nach dem Sündenfall gelangte, und wird durch Sünde verursacht. So wurde er zum Feind des Menschen. Aber dieses Leben ist nur ein Hotel. Wir betreten es und verbringen unser gesamtes gegenwärtiges Leben darin. Aber wir bemühen uns, es mit guter Hoffnung zu verlassen. Wir dürfen hier nichts zurücklassen, was uns dort entgehen könnte.
Der Samstag, der Vorabend dieses Sonntags, ist speziell dem Gedenken an die entschlafenen Gläubigen gewidmet. Es besteht ein klarer Zusammenhang zwischen diesem Denkmal und der Erwähnung des Endgerichts.
Wenn der Menschensohn kommt (einer der Fleischzüchter) Weiterlesen »
Einleitung: Predigtelemente in den Gebeten der frühen Kirche Vielleicht waren viele der ersten Gebete und die Danksagung selbst Predigten und wurden gehalten
