1:5 – Das Fünfte Ökumenische Konzil
Dabei blieb es nicht beim nationalistisch gefärbten Religionskonflikt, sondern es ging darüber hinaus um einen sozialen und wirtschaftlichen Konflikt. Die griechische Oberschicht ist eine große Kapitalistenklasse
1:4 – Das Vierte Ökumenische Konzil und seine Ergebnisse (Eutychus und Dioscorus)
Dieser Text ist nur eine Bühne. Das Dilemma wurde nicht vollständig gelöst. Daher entstand als Reaktion auf die Trennung der Nestorianer, die die Hypostase schwächte und die Gewerkschaft schwächte, Fanatismus
Paisius der Große, der gerechte Heilige
Sein Name in den alten syrischen Synagogen (13. Jahrhundert n. Chr.) ist Paisios, in den byzantinischen Synagogen heißt er Panesios und bei den Syrern und Kopten wird er „Bsheih“, „Bishoy“ oder „Bishai“ genannt.
Die Kirche in der Fatimidenzeit
الفاطميون والكنيسة843-1025 اسم الكنيسة ولقبها: وعاب اليعاقبة المصريون تيموثاوس البطريرك الإسكندري (460-482) بقوله قول الملك في المجمع الخلقيدوني (451) فأطلقوا
يوستينوس الثاني
ولم يخلف يوستنيانوس عقباً ولم يشرك أحداً معه في الأرجوان. ولكنه كان يثق بابن اخته يوستينوس ويستشيره في أمور الدولة.
Paul von Samisati, Bischof von Antiochia
Zainab von Palmyra (Zenobia): Nachdem Kaiser Valerian im Jahr 260 von den Persern besiegt und gefangen genommen wurde, saß sein Sohn Galianus auf dem Thron. Er konnte