Sonntag des Heiligen Johannes von der Leiter (Vierter Fastensonntag)
تستدعي الكنيسة اليوم انتباهنا إلى القديس يوحنا السلّمي (19) لأن هذا الأب، الذي عاش في القرن السابع، حقق في حياته […]
تستدعي الكنيسة اليوم انتباهنا إلى القديس يوحنا السلّمي (19) لأن هذا الأب، الذي عاش في القرن السابع، حقق في حياته […]
Mitten in der Fastenzeit stellt uns die Kirche das Kreuz Christi vor. Dies macht sie noch zweimal im Jahr, am 14. September und am 1. August, als Lehrassistentin
Das Evangelium zum ersten Fastensonntag endet mit einer Anspielung auf den Dienst der Engel. In der heutigen Botschaft (Hebräer 1,10-2,3) werden auch Engel erwähnt.
Als dieser Feiertag im Jahr 842 eingeführt wurde, bezog sich das Wort „Orthodoxie“ auf die Niederlage im Kampf gegen Ikonen und die Erklärung der Legitimität ihrer Verehrung (15). Und erweitern Sie die Bedeutung
Der Montag nach dem Käsesonntag ist der erste Tag der Fastenzeit. Hier sind wir also, wir sind in diese Reihe eingetreten
Dieser Sonntag ist der vierte Sonntag der Fastenvorbereitung und schließt diese Vorbereitungszeit ab. Es ist der letzte Tag, als wir eintreten
Der Samstag, der Vorabend dieses Sonntags, ist speziell dem Gedenken an die entschlafenen Gläubigen gewidmet. Es besteht ein klarer Zusammenhang zwischen diesem Denkmal und der Erwähnung des Endgerichts.
(Öffne mir die Türen der Reue, O Spender des Lebens...). So singt die Kirche im Matinsgebet am ersten Sonntag der vier Sonntage, die uns vorbereiten
Ostern, das gemeinsame Gedenken an das Leiden und die Auferstehung des Herrn, ist der Höhepunkt des orthodoxen liturgischen Jahres. Aber die Kirche hat uns schon lange auf diese schmerzhafte Zeit vorbereitet
Die Merkmale der orthodoxen Spiritualität erscheinen im Buch Al-Tariudi {Al-Nour Publications hat es in Zusammenarbeit mit dem Saint John of Damascus Institute in Balamand nachgedruckt
1- Die Bedeutung von Ritualen, ihr Prinzip und ihre Natur in der Kirche. Wir gehören zur Kirche durch Rituale im Allgemeinen, das heißt durch eine Reihe von Symbolen und Bewegungen (Kerzen, Weihrauch und Kreise).
Einleitung Wir meinen nicht Liturgie als Ritual, sondern die Liturgie, die über die Rituale hinausgeht. Rituale als eine Sammlung verschiedener und vielfältiger menschlicher Bewegungen sind ein wertvolles Erbe