Über den Geist und den Brief – Brief an Marcellinus – Kapitel 23-33
Kapitel (23): Wie die Zehn Gebote ohne die Gegenwart der Gnade töten, obwohl der Apostel dachte, er würde diejenigen beschuldigen und auferwecken, die […]
Kapitel (23): Wie die Zehn Gebote ohne die Gegenwart der Gnade töten, obwohl der Apostel dachte, er würde diejenigen beschuldigen und auferwecken, die […]
الفصل الثاني عشر: بولس، لذلك دعي مجاهدا ببسالة لأجل النعمة لذلك إن بولس الذي مع أنه كان يدعى أولا شاول
Kapitel eins: Der Grund für das Schreiben dieser Arbeit; Etwas, das abgeschlossen werden könnte (erledigt), aber noch nicht abgeschlossen ist (nie). O geliebter Sohn des Marcellinus – das bin ich
الفصل الأول 1 مقدمة عامة على التطويبات (1) لو تأمل إنسان بتقوى وورع في العظة التي قالها ربنا يسوع المسيح
8. في الترفق بالآخرين 1. “سمعتم أنه قيل عينٍ بعين، وسنٍ بسن. وأما أنا فأقول لكم، لا تقاومُوا الشرًّ، بل
3. الناموس القديم وناموس ربنا يسوع المسيح “لا تظنوا إني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء” [ع17] لماذا يقول ذلك؟ هل
„Ich weiß und bin im Herrn Jesus überzeugt, dass nichts an sich unrein ist, außer dass derjenige, der etwas für unrein hält, es für unrein hält.“
“من هو ضعيف في الإيمان فاقبلوه لا لمحاكمة الأفكار. واحد يؤمن أن بأكل كل شيء وأما الضعيف فيأكل بقولاً” رو1:14-2.
” لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة” (رو1:13). 1 لقد تحدث (القديس بولس) كثيراً عن هذا الأمر في رسائل أخرى،
1 ” فماذا. ما يطلبه إسرائيل لم ينله؟ ولكن المختارون نالوه. واما الباقون فتقسوا ” (رو7:11). قال الرسول بولس
وكما فعل القديس بولس في المسائل السابقة، وهو يشير إلى مفارقات بالنسبة للناموس وبالنسبة للشعب الذي كان يواجه إدانة
”أيها الإخوة إن مسرة قلبي وطلبتي إلى الله لأجل إسرائيل هي للخلاص” (رو1:10). 1 مرة أخرى نجد الرسول بولس