Kapitel 46-50
Kapitel 46: Enthüllung heidnischer Verehrung, Befragung von Götzenbildern, abergläubischen Legenden, satanischen Werken, Magie und heidnischer Philosophie seit der Zeit der Inkarnation. Während wir sehen, […]
Kapitel 41-45
Kapitel einundvierzig: Antwort an die Griechen. Erkennen sie das Wort an? Wenn Er sich in der Ordnung und Anordnung des Universums offenbart, was hindert Ihn daran?
Kapitel 13-17
Kapitel 13 Und auch hier: War es möglich, dass Gott schweigt und stattdessen die Anbetung der falschen Götter zulässt?
Aus dem Artikel „Die Menschwerdung des Wortes“ des Heiligen Athanasius dem Großen
Für wen schrieb der heilige Athanasius die Menschwerdung des Wortes? Der Artikel „Die Menschwerdung des Wortes“ ist der zweite Teil eines Buches des Heiligen Athanasius
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Eine Predigt des Heiligen Gregor von Nyssa über die Geburt des Herrn
David, der Prophet, sagt: „Blasten Sie die Posaune zu Beginn des Monats an unserem freudigen Festtag“ (1). Die Gebote bezüglich der von Gott inspirierten Lehre (David
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Über die Geburt des Herrn, eine Predigt des Heiligen Hieronymus (Jerome)
„Sie legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war“ (Lukas 2,7). Joseph wagte es nicht
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10- Ein allgemeiner Überblick
Jetzt, da ich mich dem Ende nähere, verspüre ich das Bedürfnis, der Allerheiligsten Dreifaltigkeit meinen tiefsten Dank und meinen tiefsten Respekt dafür auszusprechen, dass sie mir die Augen geöffnet hat.
Kapitel drei – Ausführliche Erläuterung der Verfassung: „Um unseretwillen“ und „Zu unserer Erlösung“
10- „Wer ist für uns?“ Der erste Teil bezieht sich speziell auf die Göttlichkeit Jesu. Der nächste Teil betrifft seine Menschlichkeit: „Er, der für uns vom Himmel herabgekommen ist.“
1:4 – Das Vierte Ökumenische Konzil und seine Ergebnisse (Eutychus und Dioscorus)
Dieser Text ist nur eine Bühne. Das Dilemma wurde nicht vollständig gelöst. Daher entstand als Reaktion auf die Trennung der Nestorianer, die die Hypostase schwächte und die Gewerkschaft schwächte, Fanatismus
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1:3 – Der Konflikt um die Lehre von der göttlichen Inkarnation – Das Dritte Konzil (Apollinaris, Theodor von Missis, Nestorius)
Doch bald gingen Theologen dazu über, die Qualität der „Vereinigung“ zwischen dem göttlichen Wesen Jesu und seinem menschlichen Wesen vorzuschlagen. In Antiochia – wie er es sieht
Wesentliche Merkmale der Orthodoxen Kirche
إن الفكرة القائلة بأن الكنيسة الأرثوذكسية متمسكة بمبادئ الكنيسة القديمة الجامعة غير المتجزئة وتقواها، هي المبدأ المركزي في هذه الكنيسة.
Kapitel Neun – Die Person des Gottmenschen
المسيح إله تام وإنسان تام، وحّد في شخصه جوهر الألوهة وجوهر الطبيعة الإنسانية التي اتّخذها كلها، جسداً ونفساً ناطقة، أخذها كلها لكي يقدسها. والحقيقة انه كان كاملاً، أي حائزاً الطبيعة الإلهية كلها، واتخذني بكلّيتي، أي اتخذ الطبيعة الإنسانية كلها. فوحّد الكل بالكل لكي يمنح الخلاص للكل، أي للطبيعة كلها، لأن ما لا يُتّخذ لا يشفى.