في أن في المسيح مشيئتين وفعلين: فيما نعترف بأنّ ربّنا يسوع المسيح هو نفسه إله كامل وإنسان كامل، نقول بأن له هو نفسه كل ما للآب ما عدا عدم الولادة، وأن له كلّ ما لأدم الأول ما عدا الخطيئة وحدها، ذلك أنّ له جسداً ونفساً ناطقةً وعاقلة، فإن له هو هو نفسه -في مقابل الطبيعتين الاثنتين- الخواص الطبيعية لكلّ من الطبيعتين الاثنتين: أي مشيئتين طبيعيتين اثنتين، إلهية وإنسانية. وفعلين طبيعيين اثنين، إلهي وإنساني. وحريّتين طبيعيتين اثنتين، إلهية وإنسانية. وحكمة ومعرفة إلهيتين وإنسانيتين. فهو مساوٍ لله الآب في الجوهر ويشاء ويفعل بحرية الله. وبما أنه مساوٍ للإنسان في الجوهر، فهو يشاء ويفعل بحرية كالإنسان نفسه. فالعجائب عجائبه والآلام آلامه.
La hipóstasis del Verbo antes y después de la encarnación: Decimos que la hipóstasis del Verbo divino de Dios es anterior al tiempo y a la eternidad. Es simple, sin complicaciones y […]
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En su demostración, Severo va más allá: si alguien pregunta sobre las dos naturalezas de Dios, ¿se considera su número en relación con su conexión o en relación con […]
Los fenómenos de la vida humana se mezclan entre el bien y el mal, y la bondad de Dios en la mente del hombre choca con la realidad del dolor en su vida. eso […]
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Este texto es sólo una etapa. El dilema no se resolvió del todo. Por tanto, ante la separación de los nestorianos que debilitaron la hipóstasis y debilitaron la unión, el fanatismo produjo […]
“...Quien por nosotros los humanos y para nuestra salvación descendió del cielo y se encarnó por obra del Espíritu Santo y de la Virgen María y se hizo hombre.”
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