Intercesión de los santos
¿Por qué pedimos la intercesión de los santos? ¿No ordenó Cristo que oráramos sólo a Dios y no a los santos? ¿Pueden los santos oír […]
¿Por qué pedimos la intercesión de los santos? ¿No ordenó Cristo que oráramos sólo a Dios y no a los santos? ¿Pueden los santos oír […]
Santos: Cuando el apóstol Pablo llama a los cristianos “santos”, quiere decir que están “apartados”. Cuando Pedro describe la iglesia como “una comunidad sacerdotal
* La santidad es la meta: El cristiano, entonces, es aquel que sigue el camino de la santidad en la comunión de la fraternidad. Nadie entiende excepto Ali.
La intercesión de los santos y la intercesión de Cristo. Continuar leyendo »
El Antiguo Testamento muestra que sólo Dios es santo. La palabra "santo" significa "aquel a quien no hay nada parecido" entre todas las criaturas. Tengo
La palabra “redención” se refiere a la obra por la cual Dios libera a todo su pueblo, redimiéndolo y adquiriéndolo. En otras palabras, esta palabra se refiere a la “salvación” que logró
Cristo el Señor es nuestro Salvador porque es el Dios-hombre. En Su persona, Dios se hace hombre y el hombre se hace Dios. Con su personalidad divina y humana
El cumpleaños de Cristo como ser humano es la cabeza de las fiestas, según dice San Juan Crisóstomo. Todas las demás fiestas del Señor: Aparición,
¿Por qué la iglesia mira hacia el este en su postración? - Tradición no escrita: No es una cuestión sencilla, ni es algo natural
Los seres no pueden ser creados por el pensamiento humano - la fe es una necesidad general - Qué es la fe: “La palabra de la cruz es necedad para los que se pierden. En cuanto a nosotros
¿Qué tiene de especial la ortodoxia? ¿Qué elementos definen la identidad de la ortodoxia en el contexto del pluralismo, el secularismo y el posmodernismo actuales? Estas preguntas
La transfiguración de Cristo en el monte Tabor ocurrió poco antes de la Pasión, precisamente cuarenta días antes de la Pasión y Crucifixión. A esto, objetivo
San Juan Teólogo Evangélico es, por excelencia, el mensajero de la divinidad de Jesucristo y de su encarnación o humanización (es decir, de su transformación en ser humano). Se confirma en la apertura