Sermones para el tiempo Triodi

Uno de los productores de queso.
yo no vivo

Hoy, en el umbral de la Santa Cuaresma, estamos tratando de comprender el ayuno y la necesidad de la oración, por eso partimos de este punto.

El hombre en la Tierra no se encuentra en su estado natural. La naturaleza tal como la vemos no es natural. La posición de una persona en el suelo contiene falsedad y oscuridad. Asimismo, postuló la naturaleza natural de su derecho a la falsificación y su derecho a la negritud. No es natural que alguien que fue creado a imagen y semejanza de Dios sea deshonesto, por ejemplo, y esto es cierto en muchos casos. Tampoco debe ser desviado en su conducta y comportamiento, que es lo que ocurre en la mayoría de los casos. No es natural que un gran, gran hombre descienda al pecado a un nivel que no le corresponde a él, que no corresponde a su dignidad y que no corresponde ni siquiera a los animales mismos. La persona desviada, el criminal, la persona explotada y el ladrón, no es normal que existan en este mundo.

A menudo encontramos una buena persona que nos gusta y amamos, y al día siguiente se pone patas arriba y ya no es la buena persona que amamos. Ya no lo sabemos. A menudo esperamos amor de un ser querido, como estamos acostumbrados, y luego su corazón queda completamente desprovisto de amor. Entonces tenemos un problema.

¿Qué está sucediendo? ¿Cuál es la historia de este mundo? ¿Por qué las personas difieren? ¿Por qué no intercambian amor y bondad? ¿Por qué un hermano no está de acuerdo con su hermano y un padre con sus hijos? ¿Por qué guerras? ¿Por qué esta disonancia? ¿Cuál es la historia en este mundo?

La respuesta, según creemos, es que existe una enfermedad incurable en el mundo. Hay una distorsión que ha sobrevenido al hombre y lo ha acompañado desde el principio después de que cayó en pecado, y el pecado ha invadido su naturaleza y se ha extendido por todo el universo.

La historia de este universo es que el bien y el mal compiten con el hombre: con tu mano derecha haces el bien y con la izquierda destruyes el bien. El pecado ha penetrado el corazón humano, ha impregnado todo su ser y ha extendido su veneno incluso a los animales, las plantas y las criaturas inanimadas.

Entonces, cuando vemos que el hombre por naturaleza persigue sus deseos, tras sus deseos, y que por naturaleza corre y se esfuerza por ganarse la vida, y busca riqueza, gloria y poder, cuando decimos esto, queremos decir que la realidad es correcta en que describe lo que parece natural y familiar. Pero nuestro concepto de auténtica naturaleza humana es lo opuesto a esta realidad. La naturaleza humana ha sido distorsionada y nuestro ser humano es falso y pecador. Lo que hoy llamamos natural es hijo de la falsedad provocada por el pecado en el hombre. En cuanto al hombre real, el hombre auténtico, su naturaleza no es la que mencionamos. Entonces nuestro problema es: el mundo se ha transformado de una situación que creemos que es natural en el verdadero sentido de la palabra a una situación que llamamos natural sólo en virtud del hábito y la costumbre.

¿Por qué venimos a la iglesia? ¿Por qué escuchamos tales palabras en la Santa Biblia? ¿Por qué ayunamos? - ¿Ayunamos? - ¿Por qué ayunamos? Solía decir que si una persona fuera abandonada a su suerte, buscaría estar satisfecha, no tener hambre. Sobre divertirse, no reprimirse. Los leones de la tierra viven por instinto, no conocen el ayuno, no conocen la privación voluntaria, es decir, no conocen el sacrificio. Vuelvo a mencionar que: Si lo que se entiende por la palabra naturaleza es lo que estamos acostumbrados en nuestras vidas, entonces nuestra línea religiosa es contraria a la naturaleza, e incluso contra ella.

Creemos, amados, que el hombre nació en un mundo que es el mundo de Dios, y que el hombre estaba cerca de Dios, disfrutaba hablar con Él, gozar de su cercanía y compañía. El hombre, que fue creado a imagen y semejanza de Dios, estaba cerca del original, que es a su imagen y semejanza. Pero murió del mundo de Dios, separado del mundo divino, y se alejó de este mundo para crear un mundo propio, un mundo para sí mismo, un mundo inferior. El hombre abandonó el cielo, se dirigió hacia el mundo inferior y abandonó el sustento del cielo para vivir según las leyes de su mundo, que está plagado de pecado.

Hoy vamos contra lo natural según la costumbre y el hábito. Durante este ayuno, nos privaremos de algo de comida -si ayunamos- porque queremos que nuestra naturaleza original, que se preocupa de que nuestro hermano esté satisfecho antes que nosotros, prevalezca sobre nuestra naturaleza distorsionada familiar, que exige que yo esté satisfecho. antes de que mi hermano esté satisfecho.

Durante este santo cuadragésimo ayuno, el cristiano se vuelve cada vez más consciente de que es pecador y que a causa del pecado la infelicidad ha envuelto a las personas, por lo que debe purificarme antes de pedirle a nadie que se purifique. Durante este ayuno, mi creencia predominante cambia: (Todas las personas son pecadoras excepto yo, todas las personas son pecadoras excepto yo). No queremos el llamado habitual en la crítica. Nuestro llamado hoy es confesar nuestros pecados. Si dices: “Cometimos un error mil veces”, sería un honor para mí decir: “Cometí un error mil, mil veces”.

Hoy buscamos remover la suciedad de la naturaleza original y enterrada a través del sistema que seguimos. Adoptamos este sistema espiritual y lo convertimos en regla para quienes ayunan, con el fin de transformar la realidad en la que vivimos, de una realidad cargada de pecado a una realidad original y auténtica que casi olvidamos a causa de nuestros fracasos.

Algunos científicos evolucionistas, entre ellos Darwin y sus alumnos y otras escuelas, dijeron: (El hombre evoluciona hacia lo mejor, y los más aptos sobreviven). No creo que una sola persona sobre la faz de la tierra crea que hoy somos mejores de lo que éramos, y no es necesario que progresemos simplemente porque pasan los años y los días. Ya no existe una sola teoría científica que sea tan simple. Darwin y sus alumnos decían: La vida es para los más aptos. En la vida viven quienes pueden resistir, quienes pueden permanecer firmes en la batalla por la supervivencia. Es decir, la supervivencia es un conflicto. La supervivencia es una batalla en la que hay un vencedor y un perdedor, y el vencedor es el único que vive, por lo que vive de los pedazos de la persona destrozada. Según este principio, no hay hermano, no hay padre, no hay madre, no hay amante, no hay persona a quien sacrificar. Todas las personas son oponentes de todas las personas y todos están en conflicto con todos. Hoy no estamos de acuerdo con tal principio. Creemos que es insuficiente e insuficiente para explicar la supervivencia del hombre en cuanto humano. Creemos que el primer lugar real de la naturaleza original es para quien da y no para quien toma, para quien da y no para quien es dado, para quien se sacrifica y no para quien por quien es sacrificado. El ayuno es uno de sus significados.

Es cierto, amados míos, que nos hemos vuelto muy absortos en este mundo familiar que ustedes dijeron que no era natural para nosotros, y que hemos sido arrastrados por esta corriente. Se nos pide que detengamos esta tendencia. No nos está permitido comer si la gente tiene hambre. No nos está permitido sacrificar seres humanos para avanzar sobre ellos. No nos está permitido dar prioridad a nuestras necesidades primarias y retrasar las necesidades de los demás. Sólo nos está permitido ponernos a disposición de los seres humanos para ayudarlos, no para luchar contra ellos y robarles su sustento. Somos pecadores y vivimos según el sistema del pecado.

Amados, el santo cuadragésimo ayuno significa que adoptamos otro sistema en nuestras vidas, un sistema que no les proporciona consuelo ni les proporciona placer o alegría en el sentido mundano de la palabra, sino que es un sistema que les restaura a su auténtico ser humano. ser, al cual Dios te llama a regresar. En cuanto a tu placer, tu comodidad y tu tranquilidad, éstas no serían a las que estás acostumbrado si no hubieras tenido pecado, por eso son hijas del pecado. Fuimos creados para trabajar duro por nuestros hermanos, no para descansar sobre sus hombros.

Le pido a Dios Todopoderoso que nos dé la fuerza para restaurar en nuestras almas nuestra realidad pecaminosa y ver el impacto del pecado que desgarra al mundo, y tomar el ayuno como regla para una vida que no vive para mí sino para aquellos. a quien Dios me ha dado para ser a su imagen y semejanza.

{Lanzado en Latakia el 16/03/1975}.

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