20- Y con el Espíritu Santo, el waw y la conjunción. “El Espíritu Santo” está conectado con lo que le precedió, es decir: “Creo en el único Dios Padre y en el único Señor […]
Los pensamientos del Señor están en nuestra mente y en nuestro corazón: el Profeta David dice: “Mensajero: Tus pensamientos, oh Dios, están conmigo, ¡cuán abundantes son!” (Salmo 139:17).
” فإنه كما في جسد واحد لنا أعضاء كثيرة ولكن ليس جميع الأعضاء لها عمل واحد. هكذا نحن الكثيرين جسد
El Espíritu Santo no es ajeno a la naturaleza del Padre, pues proviene de su esencia, es decir que ambos son de una misma esencia. El hombre no puede alcanzar esta verdad por sí solo, debe dejarse guiar por el mismo Espíritu Santo, y no podemos ponerle límites, ni separarlo del Padre y del Hijo.
El problema de la interpretación correcta de la Biblia siguió siendo agudo hasta el siglo IV, durante la lucha de la Iglesia contra los arrianos, y su gravedad fue menor que en el siglo II, durante la resistencia de los gnósticos, sebalistas y montanistas. Todas las partes en conflicto recurrieron al libro, hasta el punto de que los herejes citaron -y aún lo hacen- sus capítulos y versículos e invocaron su autoridad.
Es el vigésimo Patriarca (Papa) [1] de la Sede de Alejandría, es conocido como el “Protector de la fe” y el “Padre de la Ortodoxia”, y es uno de los padres que defienden la verdadera y auténtica sumisión.
Texto: 21 Entonces Pedro se acercó a él y le dijo: “Señor, ¿cuántas veces debe pecar mi hermano contra mí y yo lo perdono?” ¿Hasta siete veces? 22
Texto: 6 Pero tenemos diferentes dones, según la gracia que se nos ha dado: la profecía, luego en relación con la fe, 7 o el ministerio, luego en el servicio, o
Texto: 9 Esta es una palabra fiel y digna de toda aceptación. 10 Por esto trabajamos y somos afrentados, porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo,
¿Qué tiene de especial la ortodoxia? ¿Qué elementos definen la identidad de la ortodoxia en el contexto del pluralismo, el secularismo y el posmodernismo actuales? Estas preguntas
La frase “el pueblo de Dios” tiene un significado especial en la enseñanza y el comportamiento de la Iglesia Ortodoxa. Esto se debe a que se considera que son todos los que creyeron en el Señor Jesús y recibieron
