Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra.
La glorification est le langage de l'Orthodoxie
لسنوات عديدة، شكّلت مسألةِ اللاهوت، بطبيعَتُها ووظيفَتُها وطريقَتُها ولغَتُها، مادةً للدراسة والتفسير والبحثِ والاستطلاعِ، عند عَددٍ كبيرٍ من العلماءِ الأرثوذكسيينَ
La théologie du baptême chez les premiers chrétiens - une réponse au rejet de la théologie du baptême par les protestants
Il existe deux sources principales qui éclairent le ou les sens du baptême pour l’Église primitive : le Nouveau Testament (premier siècle) et les écrits des Pères.
Livre deux : Réflexions sur la vie de Moïse, partie 3
كيف استعاد موسى اللوحين الذين كتب عليهما الله الناموس الإلهي؟ 214. حان الوقت لنلفت الانتباه إلى أولئك الذين أسلموا أنفسهم
Chapitre dix : La seconde venue et la vie éternelle
« ..Et il viendra aussi dans sa gloire pour juger les vivants et les morts. Dont le royaume n'a pas de fin. Nous attendons la résurrection des morts et la vie du siècle à venir. Amen."
Grande Semaine Sainte
La Grande et Sainte Semaine, avec tous ses événements et ses significations, forme une unité étroitement interconnectée. Les trois premiers jours nous rappellent le but du chemin de Carême que nous avons parcouru
Iamblique d'Ayturi
Dans la seconde moitié du IIIe siècle, à Chalcis (Majdal Anjar), Iamblique d'Aytauri appelle au néo-platonisme, le défend et donne
الكنيسة الأرثوذكسية والإجهاض
ترفض الكنيسة الأرثوذكسية الإجهاض، وثمة قوانين كنسيّة عديدة وضعها الآباء أفراداً أو في المجامع تدينه، ومنها القانون 91 من مجمع
2-1 : Les femmes dans la Bible
Je ne sais pas s’il existe un personnage auquel les écrivains, les penseurs et les théologiens ont été exposés, comme ils ont été exposés à Ève. On en a beaucoup parlé et on en parle encore.
Chapitre vingt-sept – Notre patrie actuelle
A - Goûtez au Royaume de Dieu Notre véritable patrie est celle que nous « cherchons » (Hébreux 13 :14), mais nous sommes appelés à vivre maintenant selon