Il est nécessaire que nous contrôlions notre colère en tant que chrétiens et que nous soyons doux avec ceux qui nous attristent et nous attristent. Le Sauveur a agi de cette façon et son comportement est devenu une véritable philosophie pour le monde, et il a été le plus grand modèle dans ce qu’il a fait et enduré pour nous. Il a pris corps et sang pour le bien de ceux qui l’affligeaient par leurs péchés. . Il est venu pour sauver ceux contre lesquels il pouvait lancer les jugements et les accusations les plus sévères. Il distribuait sa bienveillance aux personnes qui avaient rendu leur âme indigne de tout don à cause de leurs péchés. Ils l'accusèrent de chasser les démons au nom du prince des démons, mais il persévéra avec douceur et humilité dans ses bonnes actions, chassant les démons. L’un de ses élèves, Judas, n’était pas digne de son amour. Il est devenu corrompu et psychologiquement stérile et a imaginé un complot pour extrader le maître. Pensez au crime le plus grave jamais commis par un être humain. Mais malgré tout cela, le doux Christ ne l’a pas éloigné du cercle des disciples. Il l'appelait comme il appelait d'autres de ses amis fidèles. Comme c'est doux ! Avec qui Christ a-t-il partagé ? Avec le criminel traître. Il lui livrait tous les secrets et il fut accepté par lui. Il mourut pour ceux à qui il faisait du bien, alors les bienfaiteurs lui tirèrent leurs épées au visage. Le criminel en chef était l'un de ses élèves, et le baiser était le signal du crime. Le maître qui a enduré tout cela était doux et miséricordieux. Lorsqu’il vit que l’un des esclaves qui avaient participé au crime avait l’oreille coupée avec l’épée de Pierre, il le guérit immédiatement. Ses ennemis ne craignaient pas son pouvoir miraculeux et continuèrent donc leur crime. Le Maître les a portés, et ce sont eux qui méritaient les châtiments les plus durs et les plus sévères. Ils ne les ont pas effleurés, ni anéantis par des éclairs de feu.

Les anges regardaient le Seigneur avec crainte. Mais le Tout-Puissant Seigneur Jésus, dont les puissances célestes tremblaient de peur, suivit docilement ceux qui l'arrêtaient dans le jardin de Gethsémani et livra ses mains pures aux mains qui chassaient toutes les maladies et tous les démons. L'un des esclaves l'a giflé au visage. Il avait le pouvoir de détruire ce serviteur maléfique et infidèle. Il ne l’a pas fait. Il l’a traitée avec douceur et miséricorde et a essayé verbalement de lui faire ressentir son péché. Les scribes et les principaux sacrificateurs le jugeèrent avec un cœur plein de méchanceté et de haine, et le Seigneur, juge du monde habité, accepta silencieusement le jugement. Il fut élevé sur la croix et montra son amour même envers ses assassins. » demande-t-il à son père, en espérant qu'il ne les punira pas. Il les médiatise encore plus. Son ton de défense exprime son plus grand amour : « Ils ne savent pas ce qu’ils font » (Luc 23 : 34). Le Maître est comme un père compatissant qui a souffert pour ses enfants. Avec sa douceur, il veut rendre la raison à ceux qui l'ont crucifié. Il est mort avec toute la profondeur du pardon dans sa voix. Lorsqu'il est ressuscité des morts et a vaincu la mort, il a voulu associer à la joie de sa résurrection ses disciples qui l'avaient quitté pendant les heures les plus difficiles. Il leur est apparu et a montré toute sa tolérance. Il ne les a pas fait pleurer, ni leur a rappelé leur fuite, ni les promesses qu'ils avaient faites de lui être fidèles jusqu'à la mort. Que font « les doux et les humbles de cœur » ? Il donne à ses disciples la paix et un esprit saint, et en fait les protecteurs de l'univers et les maîtres spirituels de la terre entière.

Comment a-t-il traité Pierre, qui l’a renié trois fois après sa résurrection ? Il ne lui a pas rappelé son refus ni les circonstances qui l'accompagnaient. Au contraire, il ordonna aux porteurs de myrrhe d'annoncer la grande bonne nouvelle, la bonne nouvelle de la Résurrection, à Pierre en particulier. Pierre l'a renié, alors le Maître lui a accordé un grand honneur. Il le vit alors et, lui parlant d'un ton amical, lui demanda s'il l'aimait plus que les autres disciples. Il le lui a demandé trois fois, non pas parce que le Maître ignorait le cœur du disciple aimant, mais plutôt pour démontrer qu'il se souvenait de son plus grand péché, son reniement, et pour allumer le feu de l'amour dans son cœur, qui il y a quelques jours approchait du gel.

Sur la base de ces éléments, le Sauveur apparaît comme étranger à toute trace de colère, et enseigne et met en œuvre la loi de la douceur. Il dit : Quand nous prions, nous devons avant tout nous tenir à l'écart de toute colère. Il déclare ailleurs que nous ne pouvons obtenir le pardon de nos péchés, ce don général qu'il nous est venu du ciel, si nous laissons notre âme asservie aux désirs de la haine et de la colère. Nous pouvons tout faire. Verser des rivières de larmes et de sueur, et livrer notre corps à l'épée et au feu, car nous n'obtiendrons pas le pardon si nous continuons à porter le poids de la colère. D’après les paroles qu’il dit de lui-même : « Apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes » (Matthieu 29 :11) nous connaissons la valeur que le Sauveur accordait à la douceur.

Parlons-nous encore de douceur ? Pour participer à la table secrète, nous devons ressentir un fervent désir. Lorsque ce désir intense existe, nous ne devrions pas nous approcher de la table secrète si notre âme n’est pas pure de colère et de haine. Le sang généreux du Sauveur, versé pour la réconciliation de l’humanité avec Dieu, ne peut tolérer ceux qui sont esclaves des passions de la colère et de la haine. Dans le passé, Abel criait à la vengeance de son frère meurtrier, tandis que Jésus-Christ appelait son père lorsqu'il versait son sang sur la croix pour ses meurtriers. Il n’y avait aucun ressentiment dans sa voix comme dans celle d’Abel. Sa voix était pleine d'amour et de pardon.