La charia et les prophètes
Lorsque Paul entra à Rome, il fut autorisé « à demeurer dans sa propre maison avec le soldat qui le gardait » (Actes 28 : 16). […]
L'Ancien Testament : livre paroissial ou légendes hébraïques ?
La découverte des civilisations de l’Égypte ancienne et de la Mésopotamie, oubliées pendant des siècles, est considérée comme l’une des réalisations les plus importantes du siècle.
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Pourquoi lisons-nous l’Ancien Testament ?
Il existe de nombreuses objections aux livres de l’Ancien Testament, à leur immoralité, comme on le prétend, à leur retard et à leur racisme, et au fait que la plupart de ses textes ont été plagiés par Israël.
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Délivrer les révélations de Dieu dans l'Ancien Testament
إن كان التقليد هو النقل الشفهي للحق المعلن، فهذا يعني أنه كان هناك تقليد وتسليم منذ أقدم الأزمان، لأنه يرافق
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La livraison et la Bible
Dans l’Église primitive, il n’y avait aucune dualité entre ce que les apôtres et leurs disciples portaient en termes d’évangile de vie orale et ce que
سفر ملاخي
Il est l'un des prophètes du retour d'exil. Son nom signifie messager ou ange, et le Prophète lui-même l'a emprunté, comme on l'admet, à son livre.
Livre d'Aggée
Aggée est l'un des deux prophètes - suivi de Zacharie - qui ont joué le rôle le plus important en incitant ceux qui revenaient d'exil à revenir.
Livre de Grèce
يقع سفر يونان في الكتاب المقدس خامسا بين الأنبياء ال 12 الصغار ويحتوي على اربع اصحاحات قصيرة مكتوبة بشكل قصة
Psaumes
قال يسوع: “لا بدّ ان يتمّ جميع ما هو مكتوب عنّي في ناموس موسى والأنبياء والمزامير” (لوقا 24: 44). المزامير
Idées fausses adventistes sur l’éternité de la loi de l’Ancien Testament
Les adventistes du septième jour considèrent la loi de l’Ancien Testament comme « absolue et immuable » (The Seventh-day Adventist Faith, p. 404). Quiconque a lu leurs écrits sait qu'ils déforment
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Annales - Deuxième partie - 4-5
Nom de la conférence Pages du conférencier Langue Introduction Doyen Métropolite Dr Youhanna Yazji 1 Arabe L'homme physique, psychologique et spirituel Métropolite Dr. Paul Yazji
Le Saint-Esprit dans l'Ancien Testament
Saint Cyrille d'Alexandrie (+ 444), dans sa célèbre interprétation de l'Évangile de Jean, s'interroge sur le verset qui dit : « Et il n'y avait plus d'esprit, car
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