1:8 – Aspect général
Il semble à l’explorateur que les cerveaux théologiques aiguisaient merveilleusement leurs lecteurs dans des directions différentes, parfois contradictoires et parfois contradictoires, lorsqu’il montre […]
1:5 - Le Cinquième Concile Œcuménique
L’affaire ne s’est pas arrêtée au conflit religieux teinté de nationalisme, mais elle s’est plutôt transformée en un conflit social et économique. La classe supérieure grecque est une grande classe capitaliste
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1:4 – Le Quatrième Concile œcuménique et ses résultats (Eutychus et Dioscore)
Ce texte n'est qu'une étape. Le dilemme n’était pas complètement résolu. Par conséquent, en réponse à la séparation des Nestoriens, qui ont affaibli l'hypostase et affaibli l'union, le fanatisme s'est produit.
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Jean Damascène
Mansour ibn Sarjun, du nom de Saint Jean, est né vers l'an 655 après JC à Damas, alors capitale des Omeyyades, dans une famille ancienne.
Relations latines avec les Jacobins, les Arméniens et les Maronites
Croisades 1098-1204 Athanase II : (1165-1170) Antioche resta la destination des espoirs de l'âme et du discours de ses rêves, et ils continuèrent à observer l'évolution des circonstances et à chercher des opportunités de victoire.
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L'Église à l'époque fatimide
Les Fatimides et l'Église 843-1025 Le nom et le titre de l'Église : Les Jacobites égyptiens critiquèrent Timothée, patriarche d'Alexandrie (460-482), pour avoir dit ce que le roi avait dit au Concile Chalcédonien (451), alors ils libérèrent
Patriarches de Jean V à Pierre III
Les Fatimides et l'Église 843-1025 Jean V : (993-1022) Agapius s'immisce dans la politique, comme nous l'avons mentionné précédemment, provoquant la colère de la Philosophie et le forçant à abandonner le pouvoir d'Antioche.
Justinien et Justinien
Empereur Justinus : Anastase meurt le 9 juillet 518, sans successeur. Après lui, Justinus, l'un des commandants de la garde impériale, monta sur le trône.
Le christianisme et les Arabes
Christianisme et arabe : L'arabe, selon la coutume des ecclésiastiques, est l'État romano-arabe qui fut créé en l'an 105 autour de la ville de Bosra et comprenait
Phokas et Hercule
وصول فوقاس إلى الحكم: وتمرد الجند في خريف سنة 602 وعبروا الدانوب بأمرة فوقاس أحد ضباطهم واتجهوا نحو عاصمة الدولة.
Église maronite
L'émergence de l'Église maronite : Les Perses prirent le contrôle des diocèses d'Antioche et les Jacobites accueillirent favorablement leur arrivée et coopérèrent avec eux. La guerre contre les Perses dura (609-628) et Héraclius se sentit important
John Damas - Ruée vers l'or
La misère des Melkites : Les Jacobites profitèrent des guerres entre Romains et Omeyyades et les assurèrent de la fidélité des membres de l'Église universelle à la religion du roi romain, les traitant de « melchistes » et les accusant de