Afin que nous puissions atteindre une compréhension spirituelle du Livre, c’est-à-dire une compréhension complète et non logique, avec l’esprit seul, il y a trois principes de base : Premièrement : l’interprétation du Livre […]
Première partie : Chapitre quatre : Comment comprendre le livre Continuer la lecture »
Nous avons prouvé plus haut que la Sainte Église a seule le droit d'interpréter le livre, non pas parce qu'elle est celle qui l'a reçu (c'est-à-dire
Les baptistes croient que chaque âme humaine a « une compétence (ou une responsabilité) en matière de religion ». Selon eux, chaque individu « jouit de la liberté de s’auto-tester »
Le danger de l'individualisme dans la communauté baptiste Continuer la lecture »
Saint Nektarios, dont le nom était Anastas Kefalas, est né dans le sud de la Thrace le 1er octobre 1846 après JC. Il a grandi dans une famille nombreuse et pauvre, et sa mère et sa grand-mère étaient pauvres
Nectarios le Wonderworker, évêque des cinq villes de Libye Continuer la lecture »
La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.
Chapitre treize - Le saint dépôt de l'Église Continuer la lecture »
Le problème de l’interprétation correcte de la Bible resta aigu jusqu’au quatrième siècle, lors de la lutte de l’Église contre les ariens, et sa gravité fut moindre qu’il ne l’était au deuxième siècle, lors de la résistance des gnostiques, des sébalistes et des montanistes. Toutes les parties au conflit ont eu recours au livre, au point que les hérétiques citent - et le font encore - ses chapitres et versets et invoquent son autorité.
Chapitre cinq : La mission de la tradition dans l'Église ancienne Continuer la lecture »
الكتاب المقدس لا يشتمل على كلِّ النصوص التاريخية والتشريعية والتعبّدية الموجودة، بل على نخبة منها. وهذه النخبة أصبحت ذات سلطان من خلال استعمالها -وعلى الأخص في الليتورجيا- وفي وسط الجماعة ومن خلال القيمة التي أعطتها لها الكنيسة.
Chapitre deux : Annonce et interprétation Continuer la lecture »
