Chapitre cinq : Un aperçu des groupes chrétiens
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع […]
يستغرق الموضوع مجلدات. ففي القرون الأولى اكتسحت بدعة العرفان العالم القديم كحية ذات عشرات الرؤوس، ولكنها اندحرت. وفي القرن الرابع […]
Nous ne disposons pas de données suffisantes sur les détails de sa vie, mais nous pouvons retracer ses étapes grâce aux informations dispersées dans ses écrits, dans ses lettres
Il est le vingtième patriarche (Pape) [1] du Siège d’Alexandrie. Il est connu comme le « Protecteur de la foi » et le « Père de l’Orthodoxie », et il est l’un des pères qui défendent l’abandon véritable et authentique.
« ..et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils unique de Dieu. Né du Père avant tous les âges, Lumière de la Lumière, vrai Dieu de
Quelle est la Constitution de la foi ? Aperçu historique... La Constitution de la Foi D'abord : Qu'est-ce que la Constitution de la Foi ?
Il est l'un des pères du IVe siècle après JC. Saint Grégoire le Théologien l'a décrit comme « un cœur pieux, doux et humble dont brillent les lumières du Saint-Esprit ».
L'Église d'Alexandrie : La persécution a troublé la paix de l'Église d'Alexandrie. En 306, Pierre, son évêque, écrivit un traité sur la façon d'accepter les négationnistes, mais il s'y opposa.
Répercussions de l'hérésie d'Arius : Alexandros a appris ce qu'Arius enseignait et a entendu l'objection de certains croyants à ces nouveaux enseignements. Il a appelé les deux parties pour discuter
Conspiration contre l'évêque d'Antioche : Le Concile œcuménique n'a pas réussi à éradiquer les germes de discorde. Lorsque certains des évêques rassemblés sont retournés dans leurs diocèses, les
Le retour d'Arius : À l'automne 334, Constantin écrivit à Arius l'invitant à comparaître devant lui et confirmant sa volonté de le ramener dans son pays natal.
Arius expira : l'Egypte n'était pas satisfaite du travail du Conseil de Tyr et protesta contre celui-ci. Saint Antoine a écrit plus d'une fois à Constantin
Constantin II fut satisfait d'Athanase et lui permit de retourner à Alexandrie le 17 juin 337. Cette grâce comprenait