Vous êtes ici : Principal » Conciles œcuméniques

Conciles œcuméniques

Chapitre quatorze - L'adhésion d'une personne à l'Église

La naissance supérieure dont parle le Christ est « la purification de la seconde naissance et le renouveau venant du Saint-Esprit », c'est-à-dire la réception du Saint-Esprit par le baptême qui a lieu au nom de la Sainte Trinité. C'est la présence du Saint-Esprit qui renouvelle la naissance de l'homme. Cette présence s'effectue au sein de l'Église à travers le sacrement du baptême et d'autres sacrements

Chapitre treize - Le saint dépôt de l'Église

La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.

Chapitre Sept : Saint Grégoire Palamas et la Tradition des Pères

إن الكنيسة “رسولية” بالطبع ولكنها آبائية أيضاً. فهي أساساً “كنيسة الآباء”. وهاتان “السمتان” لا نقدر أن نفصلهما، ولكونها “آبائية” فهي “رسولية” حقاً. وشهادة الآباء هي أكثر من ميزة تاريخية وأكثر من صوت من الماضي.

Chapitre Six : L'autorité des conciles et la tradition des pères

Les « Pères de l’Église » agissaient non seulement en tant qu’individus, mais aussi en tant qu’hommes ecclésiastiques, au nom et au nom de l’Église. Ils sont les porte-parole de l'Église, les interprètes de sa foi, les conservateurs de sa tradition, les témoins de sa vérité et de sa foi, et des enseignants éminents, et sur cette base repose leur autorité !

Retour en haut