الفصل الثامن: الملكوت في الأناجيل
ملكوت الله كان يسوع يكرز في الجليل قائلاً: “قد تم الزمان واقترب ملكوت الله فتوبو وآمنوا بالإنجيل” (مر1: 15). وأعلن
ملكوت الله كان يسوع يكرز في الجليل قائلاً: “قد تم الزمان واقترب ملكوت الله فتوبو وآمنوا بالإنجيل” (مر1: 15). وأعلن
Introduction (*) L'homme aspire au succès et au bonheur. Il n'y a rien de mal à cela car ce désir fait partie de sa nature, mais chaque succès
اشباع الأربعة آلاف: 1 فِي تِلْكَ الأَيَّامِ إِذْ كَانَ الْجَمْعُ كَثِيراً جِدّاً، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَا يَأْكُلُونَ، دَعَا يَسُوعُ تَلاَمِيذَهُ
بالتجسد يتحقق كل شيء. أو بالحري يحضر الله بالذات الذي هو كل شيء. بدل الرموز والرسوم، بدل الظل يأتي فيه
Nous avons maintenant l’intention d’approfondir le contenu du livre et sa structure interne. Notre approche n'est pas encore une approche externe, mais nous essaierons plutôt d'entrer
L’Église orthodoxe commémore saint Moïse le prophète, « Voyant de Dieu » et « Parole de Dieu », le 4 septembre. Il compte parmi les seniors
قبيل ذبيحة المسيح على الصليب، رفع صلاة حارّة من أجل جميع الذين سيؤمنون باسمه، طالباً من أبيه أن يحفظهم في وحدة إلهية. كلمات المسيح هذه ليست دعوة إلى وحدة خارجية، بل إلى وحدة داخلية مطلقة، شبيهة بوحدة الأقانيم الثلاثة في الثالوث الأقدس، أي إلى الوحدة التي فقدها الإنسان بسبب السقوط. وهي تقوم على أساس الأقانيم الثلاثة وتتمثل بها، وتعني خلاص الإنسان وكماله.
Le père Fantinus est né vers 927 après JC. Il a été élevé par une famille pieuse et célèbre de la région de Calabra, dans le sud de l'Italie. Depuis son enfance, il travaille sur
Il est l’un des visages les plus marquants qui ont brillé dans l’ascétisme sacré et le jihad. Il ascétisa pendant près de 60 ans dans les rites Katonaki. C'était un foyer
Introduction Ces pages ne constituent pas une nouvelle traduction du service de Divine Liturgie écrit par saint Jean Chrysostome. Ce n'est pas non plus une étude pour ce service
Saint Arsanius est né le 29 septembre 1910 dans un petit village de Roumanie de pieux parents orthodoxes, Joseph et Christina.
Il n’est pas surprenant de constater dans la vie des saints qu’un homme et sa femme possèdent les couronnes célestes qui leur avaient été symboliquement placées auparavant.