Deuxième partie - Deuxième section : 4- L'appel des nations à travers les apôtres dans les prophéties de l'Ancien Testament
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
دعوة الأمم: شعب الله الجديد: 86 – كل ما تنبأ به الأنبياء عن ابن الله، بأنه سوف يظهر على الأرض،
Jamais dans l’histoire la question n’a été posée : Qu’est-ce que l’Église ? A quoi il faut répondre en le définissant ou en le définissant. C'est parce que l'église n'est pas un événement statique
لماذا يطرح هذا السؤال: هل من لزوم للكنيسة؟ ماذا يقول الناس؟ في ذهني صدى لكل ما يتردد في أذهان الناس،
Le chrétien est prêtre avec son corps et tout son être. Il est appelé à s'offrir lui-même et toutes ses œuvres en sacrifice à Dieu, et avec lui toute la création. La vie personnelle d'un chrétien devient un témoignage de la présence et de l'œuvre de Dieu à l'intérieur de l'homme, de sorte que quiconque voit son mode de vie conclut que le Christ vit en lui et qu'il n'est pas un homme ordinaire, mais un citoyen du Royaume de Dieu. . De cette façon, toute son œuvre et sa vie deviennent un service divin permanent et retrouvent le sens originel qu’elles avaient au paradis de Dieu.
La vérité du salut en Christ n’est pas une lettre statique qui peut être stockée dans un livre. C'est un trésor que le Seigneur a donné aux apôtres pour que leur union soit la garantie sûre de leur possession de la vérité du salut. Les apôtres ont transmis ce trésor aux évêques pour compléter le message, dans leur union avec l'Église - le Corps du Christ, où l'Esprit Saint œuvre et, ce faisant, ils n'expriment pas leur propre opinion, mais plutôt la volonté de l'Esprit Saint. demeurer dans l'Église.
L'Église est le lien entre les humains eux-mêmes et entre eux et Dieu, sous la forme du partenariat existant entre la Sainte Trinité. En ce sens, il y avait une Église au Paradis, mais la chute de l'homme de la première communion a conduit à la L'Église passe du Paradis à la Terre.
Le Nouveau Testament a donné aux thèmes principaux de l'Ancien Testament de nouveaux concepts à la lumière des enseignements apportés par Jésus-Christ. Donc la discussion était en cours
L’expression « peuple de Dieu » a une signification particulière dans l’enseignement et le comportement de l’Église orthodoxe. En effet, sont considérés comme tous ceux qui ont cru au Seigneur Jésus et ont reçu
L'Église, selon la Constitution de la foi, est une, catholique, sainte et apostolique. Cependant, le Nouveau Testament donne à l'Église de nombreuses caractéristiques, épithètes et similitudes.