– 1 – L'enseignement de l'Église catholique sur le mystère de la Sainte Trinité 1. L'Ancien Testament et les apparitions divines : L'Église catholique rejette, ou du moins […]
Un regard sur l'enseignement de l'Église catholique Continuer la lecture »
Il est l'un des pères du IVe siècle après JC. Saint Grégoire le Théologien l'a décrit comme « un cœur pieux, doux et humble dont brillent les lumières du Saint-Esprit ».
Mélétius le Grand, archevêque d'Antioche Continuer la lecture »
Le lieu physique : Le lieu physique est la fin du vaste espace où s'étend l'encyclopédie. Par exemple, l’air se dilate dans le corps et le corps s’y dilate.
A la place de Dieu et que Dieu seul est illimité Continuer la lecture »
Croyance en un Dieu unique : Par conséquent, nous croyons en un Dieu unique, un commencement sans commencement, ni créé ni engendré, qui ne disparaît ni ne meurt.
Entretien entre l'esprit divin et l'esprit humain : - La parole doit aussi avoir un esprit, car notre parole n'est pas non plus dépourvue d'esprit.
Clarification logique dans le Saint-Esprit Continuer la lecture »
Dans ce qui s'exprime et ce qui est inexprimable, dans ce qui est connu et ce qui ne se sait pas, dans ce que nous pouvons comprendre en Dieu - sans...
Que Dieu est incompréhensible, et que nous ne devons pas chercher ou scruter ce que nous n'avons pas reçu des saints prophètes et évangélistes :
Le Coran mentionne le Saint-Esprit à plusieurs reprises, parfois avec le mot « le Saint-Esprit » (sans l'article défini « le ») et parfois « l'Esprit », « l'Esprit fidèle ».
La recherche sur l'essence du Fils a conduit à considérer l'essence du Saint-Esprit, d'autant plus que le premier concile œcuménique s'est contenté de la phrase : « Et par l'Esprit
Appel à tenir le Concile : (381) {Le Deuxième Concile Œcuménique est un résultat naturel du Concile de Nicée, car les Ariens qui disaient « que le Fils
Deuxième Concile œcuménique - Premier Concile de Constantinople Continuer la lecture »
Nous ne savons pas grand-chose de saint Romain, mais nous savons qu'il est né dans la ville de Homs et est devenu diacre de l'Église de Beyrouth, puis a déménagé à
يجعل مترجموه تاريخ ميلاده يوم التاسع عشر من تموز سنة 1759م في بلدة كورسك في روسيا الوسطى. كان ابوه، إيزيدوروس،
Saint Séraphin de Sarovsky, le porteur de Dieu Continuer la lecture »
