Si prega di ritornare al secondo periodo della storia di Antiochia nella sezione Storia >>> Il Secondo Concilio Ecumenico. E anche il libro “Lo Spirito Santo”
macedone
Informazioni sull'autore
Potrebbe interessarti anche:
Una visione ortodossa del Codice Da Vinci
أحداث الرواية: يقتل راهب اسمه سيلاس من جمعية أوبوس داي مدير متحف اللوفر جاك سونيير وهو رئيس جمعية سرية مهمتها […]
ميخائيل شيلتسوف المتقدم في الكهنة، الشهيد الروسي الجديد
Lettera: m / Di
Bashar
أحدى أكبر المآسي خلال الاضطهادات المرعبة التي شُنّت على الكنيسة بعد سيطرة السلطات الملحدة كانت المحاكمة العامة، سنة 1922، للميتروبوليت […]
La Bibbia tra critica scientifica e tradizione
Questo discorso serve come introduzione, punto di vista e domande. La risposta non è data direttamente, e il tempo risponde, la Chiesa risponde, la scienza risponde. Che cos'è […]
Creazione dell'uomo
Lo scopo della creazione dell’uomo: E Dio disse: “Facciamo l’uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutti gli […]
Dio non se ne rende conto
Che Dio è incomprensibile e che non dovremmo cercare o scrutare ciò che non abbiamo ricevuto dai santi profeti ed evangelisti: […]
17:1-9 - La trasfigurazione del Signore Gesù
النص: 1 وَبَعْدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا أَخَاهُ وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَل عَال مُنْفَرِدِينَ. 2 وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ […]
05: 1-11 – يسوع يدعو التلاميذ الأولين
1 وَإِذْ كَانَ الْجَمْعُ يَزْدَحِمُ عَلَيْهِ لِيَسْمَعَ كَلِمَةَ اللهِ، كَانَ وَاقِفاً عِنْدَ بُحَيْرَةِ جَنِّيسَارَتَ. 2 فَرَأَى سَفِينَتَيْنِ وَاقِفَتَيْنِ عِنْدَ الْبُحَيْرَةِ، […]
المسيحية والعرب
المسيحية والعربية: العربية في عرف رجال الكنيسة هي الولاية الرومانية العربية التي أنشئت في سنة 105 حول مدينة بصرى فشملت […]
Consegnare le rivelazioni di Dio nell'Antico Testamento
Se la tradizione è la trasmissione orale della verità dichiarata, ciò significa che c'è tradizione e trasmissione fin dall'antichità, perché accompagna [...]
La santità e l'intercessione dei santi tra ortodossi e battisti
Non siamo in disaccordo con i battisti sul fatto che il Nuovo Testamento chiama “santi” i credenti in difficoltà. Ma non siamo d’accordo con loro su molte questioni, tra cui: i modi per raggiungere la santità, il diritto […]