Settimo sermone: San Paolo, alfiere di Cristo
Portò la croce per insegnare agli altri - la sua grandezza scaturisce dalla grazia di Dio e si manifesta in questa grazia e nella sua imitazione di Gesù Cristo - la sua chiamata divina all'opera di predicazione - il suo coraggio - la sua precisione - il suo entusiasmo nell'affrontare tutti gli ostacoli -.
L'attenzione delle masse viene attirata quando le Brigate Reali vengono portate in processione nel paese, precedute da trombe squillanti e sorvegliate da battaglioni. Amano sentire il suono delle trombe, vedere lo stendardo portato in alto e rendersi conto della forza del portabandiera.
Oggi, nell'ingresso dell'apostolo Paolo, non in una città, ma nel mondo, per attirare la nostra attenzione a contemplarlo, perché egli non porta lo stendardo, non di un re terreno, ma la croce di Gesù Cristo, Signore del Cielo, e la sua guardia non è composta da uomini, ma da angeli, per onorare ciò che porta e per essere guardie di chi lo porta, se gli angeli fossero incaricati da un Dio di custodire coloro che lavorano in lavori privati senza immergersi in opere pubbliche di misericordia, come sta scritto: “L’angelo che mi ha salvato da ogni male fin dalla mia giovinezza” (Genesi 48:16). A questi angeli custodi è affidato il compito di prendersi cura del mondo e portano anche una serie di doni e onori (karma).
Coloro che lavorano nell'esercito e ricevono questo onore indossano uniformi lussuose e portano collane d'oro al collo, e il loro aspetto è splendido. Ma l'apostolo Paolo è legato con catene invece che con collane d'oro, porta la croce, è perseguitato, flagellato e affamato. Non lasciatevi turbare da questo, perché il suo ornamento è più prezioso, più splendido e migliore agli occhi di Dio. Pertanto, portare la croce non è considerato un peso.
E questa è la meraviglia. È più splendido in catene, flagellazioni e ferite che se indossasse porpora e corone. Queste sue vesti lo rendono più splendido, e queste parole non sono una predica vuota.
Se qualcuno ha la febbre, migliaia di gioielli e vestiti di porpora non possono ridurre il grado di febbre, ma i grembiuli di Paolo che venivano messi sui malati rimuovevano tutte le malattie. Se i ladri vedono gli stendardi del re, non possono avvicinarsi, ma fuggono e gli spiriti maligni fuggono quando li vedono attraversare.
Paolo ha portato questa croce non solo per se stesso, ma perché tutti sapessero fare lo stesso. Per questo dice: “Fratelli, siate miei imitatori e osservate quelli che camminano nella mia stessa via, come noi siamo per voi un esempio”. (Filippesi 3:17). E anche: “e ciò che avete imparato, ricevuto, udito e visto in me è un esempio per voi”. di Cristo, non solo credere in lui, ma anche soffrire per lui” (Filippesi 4:9). 29:1) La dignità umana appare migliore quando è raccolta in una sola persona, ma nelle questioni spirituali la cosa è diversa quando molte persone vi partecipano e non si limitano a una persona, ma molti hanno piacere nel condividerle .
San Paolo, l'alfiere di Cristo
Processione della croce
La folla si volta scioccata mentre le brigate reali vengono portate in processione, precedute da squillo di trombe e sorvegliate da battaglioni di soldati del paese. Le masse desiderano ascoltare il suono della tromba, vedere lo stendardo portato in alto e sentire la forza del portabandiera.
Oggi, mentre l’apostolo Paolo non entra in una città ma nel mondo, attiriamo la nostra attenzione nel vederlo portare non lo stendardo di un re terreno, ma la croce di Gesù Cristo, Signore del Cielo, la cui guardia non sono esseri umani , ma angeli che glorificano ciò che egli (l'Apostolo) porta e custodiscono l'alfiere, se gli angeli fossero incaricati dal Dio dell'universo di custodire coloro che lavorano nei lavori privati senza immergerli nelle opere pubbliche di edificazione, come è scritto: «L’angelo che sempre mi ha salvato fin dalla giovinezza» (cfr Genesi 6:48), quanto più sono affidate loro le cure del mondo come angeli custodi che offrono doni abbondanti e onore.
Coloro che hanno l'onore di lavorare nell'esercito indossano uniformi elaborate e portano catene d'oro al collo, e hanno un bell'aspetto. Quanto a Paolo, è legato con catene invece che con catene d'oro, porta la croce e viene inseguito , fustigato e affamato. Non rattristarti per questo, caro e amato, perché il suo ornamento agli occhi di Dio è migliore, più maestoso e più amato. Ecco perché portare la croce non è considerato un peso.
La potenza della croce!
Questo è ciò che è sorprendente. Paolo, con le sue catene, le sue frustate e le sue ferite, è più splendido che se indossasse la porpora e portasse una corona. I suoi abiti lo rendono più sublime, e queste non sono semplici parole retoriche.
Applichiamo questo a una persona che soffre di febbre. Migliaia di gioielli e vestiti di porpora non possono curare la febbre. Quanto ai grembiuli di Paolo, venivano messi sui corpi dei malati e tutte le malattie venivano rimosse da loro, e questo è solo ciò. è appropriato (per lui come portatore della croce)! Come se i ladri vedessero lo stendardo dell’imperatore non riescono ad avvicinarsi ma fuggono, tanto più le malattie e i demoni fuggono quando vedono la croce.
La dignità di portare la croce
Paolo ha portato questa croce non solo per se stesso, ma perché tutti sapessero fare altrettanto. Per questo dice: «Fratelli, siate miei imitatori e osservate quelli che camminano in questa via, come noi vi siamo di esempio» (Filippesi 3:17); E anche: “Tutto ciò che avete imparato, ricevuto, udito e visto in me, fatelo” (Filippesi 4:9); E anche: «Poiché vi è stato dato da parte di Cristo non solo di credere in lui, ma anche di soffrire per lui» (Filippesi 1:29).
La dignità umana appare migliore quando sono riunite in una sola persona, ma nelle cose spirituali il discorso è diverso. Le dignità sono più belle quando vi partecipano molti e non sono limitate a una persona, ma sono godute da molti.
Qui vedete tutti portare lo stendardo di Cristo, ognuno portare il suo nome davanti ai popoli e ai re, ma Paolo lo portava davanti all'inferno e al tormento eterno. Non ha chiesto a tutti di fare questo, perché non potevano sopportare tutto questo! Vedi quanta virtù può raggiungere la natura umana e che questa è la cosa più preziosa che una persona può acquisire in questa vita? Potete dirmi cosa ha più valore?! Quanti angeli e arcangeli non merita chi pronuncia questa parola?! Mentre era ancora in questo corpo mortale e corrotto, sacrificò a Cristo tutto ciò che era in suo potere, e anche ciò che non era in suo potere. Ha rinunciato alle cose presenti e a quelle future, all'altezza e alla profondità, e perfino a tutta la creazione. Se quest’uomo avesse una natura incorruttibile, cosa non direbbe? Cosa non stava facendo?
Ci meravigliamo degli angeli perché meritano questa dignità, non perché non siano fisici. Satana non è fisico e invisibile. Tuttavia non c'è nessuno più miserabile di lui, poiché ha disobbedito a Dio che lo ha creato , non quando li vediamo in un corpo umano, ma quando non riescono a usarlo in modo appropriato, poiché anche Paolo ha un corpo umano.
Il segreto della grandezza dell'apostolo Paolo
Qual è allora la fonte della sua grandezza? La sua fonte è duplice: da Dio e da Lui. Ciò che ha ricevuto da Dio è dovuto a ciò che lui stesso era, perché Dio non fa riguardo alle persone (Atti 10:14).
Se ti stai chiedendo: come puoi imitare queste persone? Ascoltate cosa dice: «Siate miei imitatori, come anch'io imito Cristo» (1 Corinzi 11:1). Ha imitato Cristo. Non imiti tu il tuo conservo? Ha gareggiato con il suo padrone. Non competi anche tu con il tuo compagno schiavo? Hai qualche scusa?
Ti chiedi: come lo rappresenti? Considera i suoi progressi dall'inizio. Da quando uscì dall'acqua del battesimo, fu così infiammato di gelosia che non aspettò un maestro. Pietro non attese, né si presentò a Giacomo, né a nessun altro. Piuttosto, fu spinto da uno zelo ardente a iniziare una guerra feroce contro di lui, perché quando era ancora ebreo, fece più di quanto ci si aspettasse da lui. limitare e uccidere. È come Mosè che uscì a guardare i pesi dei suoi fratelli nei confronti dello straniero senza che gli fosse assegnata alcuna responsabilità.
Questa è la prova della nobiltà dell’anima e della sublimità dello spirito che una persona rifiuta di alzarsi e guardare il dolore degli altri, anche se nessuno è incaricato di aiutarla”.
Scegliendo Mosè, Dio in seguito dimostrò che era degno di guida. Allo stesso modo, per san Paolo, Dio lo presentò rapidamente alla dignità dell'attività di insegnante, dimostrando che aveva ragione nel suo desiderio di svolgere fin dall'inizio l'attività di insegnamento e di predicazione.
Se avessero svolto questo ruolo per amore della dignità e della leadership, avrebbero meritato giustamente la colpa. Del resto, se amassero il rischio e chiedessero la morte per salvare gli altri, chi potrebbe essere stupido per incolpare quella gelosia?
Il giudizio di Dio mostrò che le loro azioni erano motivate dal desiderio di salvare gli altri, proprio come provocavano il caos tra coloro che cercavano il proprio vantaggio. Altri rivendicarono il potere e la leadership, ma finirono con la morte. Alcuni furono consumati dal fuoco del cielo e altri furono inghiottiti dalla terra (Numeri 16). Uzzia chiese forza, ma fu condannato e colpito dalla lebbra (2 Cronache 26). Simone il Mago cercò il potere ma fu ostracizzato e salvato dalla morte. L'apostolo Paolo chiese il potere, ma fu coronato non con il sacerdozio e gli onori, ma con il servizio, il lavoro e i rischi, perché iniziò con estremo zelo ed entusiasmo, quindi fu un famoso predicatore fin dall'inizio.
Come chi è preposto al servizio fin dall'inizio merita una punizione se non porta a termine bene il suo lavoro, così anche chi esercita il servizio senza essere nominato, non parlo del sacerdozio, ma piuttosto della cura delle masse. completandoli con un'idoneità degna di ogni dignità.
San Paolo, l'alfiere di Cristo
L'attenzione delle masse viene attirata quando le Brigate Reali vengono portate in processione precedute da squillanti trombe e sorvegliate da battaglioni di soldati del paese. Amano sentire il suono della tromba, vedere lo stendardo portato in alto e realizzare il forza del portabandiera.
Oggi, nell'ingresso dell'apostolo Paolo, non in una città, ma nel mondo, bisogna attirare la nostra attenzione nel vedere che egli porta uno stendardo, non un re, soddisfatto della croce di Gesù Cristo, il Signore del cielo , e la sua guardia non è composta da uomini, ma da angeli, per glorificare ciò che portano e per fungere da guardie per colui che porta. Se gli angeli sono incaricati dal Dio dell'universo di custodire coloro che lavorano in lavori speciali senza distrarsi dalle pubbliche opere di misericordia, come sta scritto: «L'angelo che mi salvò da ogni male nella mia giovinezza (1). Quanto è bello che coloro a cui è affidata la cura del mondo portino anche la responsabilità di tali doni e onori.
Coloro che lavorano nell'esercito e ricevono quell'onore indossano uniformi elaborate e portano catene d'oro al collo e il loro aspetto è splendido. Ma l'apostolo Paolo è legato con catene invece che con catene d'oro, porta la croce, è perseguitato, fustigato e muore di fame.
Non essere picchiato per questo, mio caro, perché il suo ornamento è migliore, più maestoso e migliore agli occhi di Dio. Pertanto, portare la croce non è considerato un peso.
E questa è la meraviglia. È più splendido in catene, flagellazioni e ferite che se indossasse porpora e corone. Le sue vesti lo rendono più splendido, e queste parole non sono vuota eloquenza.
Se qualcuno avesse la febbre, migliaia di gioielli e vestiti di porpora non potrebbero curare la febbre, ma le perle di Paolo poste sui malati eliminerebbero tutte le malattie.
Se i ladri vedono le bandiere del re, non possono avvicinarsi, ma fuggono. Quanto più fuggono le malattie e gli spiriti inquieti non appena vedono la croce.
Paolo ha portato questa croce non solo per sé, ma per insegnare a tutti a fare lo stesso.
Pertanto, dice: “Siate miei imitatori insieme, fratelli, e osservate coloro che camminano in questa via, poiché noi siamo per voi esempi” (Filippesi 3:17). E anche: “E ciò che avete imparato, ricevuto e udito e visto in me, fate questo” (Filippesi 4:9) e anche perché vi è stato dato per amore di Cristo, non solo di credere in lui, ma anche di soffrire per lui (Filippesi 1:29 ). La dignità umana appare in modo migliore quando sono combinati insieme Una persona. Ma nelle questioni spirituali, la questione è diversa. Karamat è più bello quando molte persone vi partecipano e non è limitato a una persona, ma è apprezzato da molti. Non è limitato a una persona, ma è apprezzato da molti.
Qui vedete che tutti sono portatori di Cristo e ciascuno porta il suo nome davanti ai popoli e ai re. Quanto a Paolo, lo ha portato davanti all'inferno e al tormento eterno. Non ha chiesto a tutti di farlo perché non potevano sopportarlo. Vedi quanta virtù può raggiungere la natura umana e che è la cosa più preziosa che abbiamo in questa vita? Potete dirmi cosa ha più valore? O addirittura uguale ad esso?
1.cf gen. 48;16
Quanti angeli e arcangeli meritano colui che ha pronunciato queste parole? Mentre era ancora in questo corpo mortale e corrotto, sacrificò a Cristo tutto ciò che era in suo potere, e anche ciò che non era in suo potere rinunciò alle cose presenti e future, all'altezza e alla profondità, e anche a tutta la sua creazione. Se questa persona avesse una natura incorruttibile, cosa non direbbe? Cosa non stava facendo?
Ci meravigliamo degli angeli perché meritano quella dignità, non perché siano semplicemente disumani. Satana non è fisico e invisibile, ma non c'è niente di sbagliato in lui poiché ha disobbedito a Dio che lo ha creato. È così che gli esseri umani vengono chiamati umani, non quando li vediamo in un corpo umano, ma piuttosto quando non riescono a usarli come sono dovrebbe. Anche Paolo aveva un corpo umano. Qual era allora la fonte della sua grandezza? Aveva due lati: uno dalla parte di Dio e una parte della Sua parte, e l’altro dalla parte di Dio venne per una ragione che Lui stesso aveva, perché Dio non accetta volti.
E se ti stai chiedendo come possiamo imitare quelle persone, ascolta ciò che dice: “Siate miei imitatori, come anch’io lo sono di Cristo” (1 Corinzi 1:11). Non sei uno schiavo come te? Obbedì al suo padrone. Il tuo compagno schiavo non si adegua? Qual è la tua scusa?
Chiedi come rispettarlo. Considera il suo progresso dall'inizio, dal momento dell'inizio. Appena uscito dalle acque del battesimo, era così ardente di zelo che non attese nessun maestro. Pietro non aspettò di ricorrere a Giacomo o a nessun altro, ma se fosse stato guidato dalla gelosia, avrebbe dato fuoco alla città per iniziare una guerra, per iniziare una dura guerra contro se stesso quando era ancora ebreo fare più di quello che ci si aspettava da lui, incatenandolo e uccidendolo.
Come Mosè, senza assumersi la propria responsabilità, è uscito per vedere i pesi dei suoi fratelli nei confronti dello straniero. Questa è la prova della nobiltà dell'anima e della sublimità dello spirito, poiché rifiuta di restare a guardare il dolore degli altri, anche se non ha il compito di aiutarli.
Scegliendo Mosè, Dio dimostrò quindi che era qualificato per guidare. Allo stesso modo, nei confronti di Paolo, Dio ha purificato Dio dandogli priorità nella dignità dell'attività di insegnamento. Aveva ragione nel ruolo di insegnamento e di predicazione fin dall'inizio.
Aveva assunto questo ruolo per amore della dignità e della leadership, ma meritava la colpa. Ma poiché amava i pericoli e cercava la morte per salvare gli altri, chi potrebbe essere uno stolto per biasimare quella gelosia?
Il giudizio di Dio mostrò che le loro azioni erano motivate nonostante la salvezza degli altri, così come la rovina di coloro che cercavano carattere. Altri pretendevano di governare e guidare, ma finirono con la morte. Alcuni di loro furono consumati dal fuoco del cielo, altri furono inghiottiti dalla terra perché non cercavano gli interessi degli altri, ma i propri. Uzzia chiese il potere, ma fu condannato e affetto da lebbra. Simone lo stregone chiese il potere, ma fu respinto e salvato dalla morte. Paolo chiese il potere, ma ottenne la corona, non per amore del sacerdozio e dell'onore, ma per amore del duro lavoro, del lavoro e del rischio. Poiché iniziò con estremo zelo ed entusiasmo, fu fin dall'inizio un famoso predicatore.
Come chi viene scelto fin dal principio merita di essere più punito se non compie come dovrebbe il suo lavoro, così quanto spetterà a chi esercita la funzione senza essere nominato - non dico del sacerdozio , ma piuttosto sulla cura - e lo completa?
3.Atti 10;34 5.2cron. 26
4. Numero 16 6. Atti 8;18
Quindi completalo con decoro, perché merita tutta la dignità. Pertanto, poiché quest'uomo era più ardente del fuoco e non rimaneva inattivo un solo giorno, appena uscì dall'acqua del battesimo, si accese dentro di lui un fuoco. Non pensava ai rischi, né al ridicolo e al sarcasmo dei suoi nemici e al loro rifiuto del suo messaggio, né a nessuna di queste considerazioni.
Chiese altri occhi - intendo gli occhi del suo amante e un'altra mente - e scorreva con la forza della sua motivazione come un torrente travolgente. In quel momento, non era pieno dell'abbondanza della grazia divina. Non godeva del flusso dello spirito e, nonostante ciò, era infuocato e faceva tutto con spirito di onestà, forse rimediando a come era stata la sua prima vita con tutte queste azioni che faceva affrontarlo con forza, anche se era pieno di audacia e impulsività. Tuttavia, era sempre gentile e facile nell'obbedire ai suoi insegnanti e non rifiutava di obbedire loro nonostante il suo entusiasmo fluente. Quando vennero da lui e gli dissero che doveva andare a Tarso e Cesarea, non rifiutò nonostante il suo ardente entusiasmo. Direi piuttosto “la sua momentanea follia”. Dissero che bisognava appenderlo al muro in una cesta e lui acconsentì... Gli consigliarono di radersi la testa, ma lui non si oppose. Gli hanno detto di non entrare nel teatro, quindi ha esaudito la loro richiesta. Il suo unico obiettivo era sopportare tutto per sostenere i credenti e lavorare per la pace e l'armonia. Era sempre pronto a predicare il Vangelo.
Quando sentirai che ha mandato il nipote dal governatore (tribuno) per salvarlo dai pericoli, o che ha intentato causa a Cesare e si è affrettato a Roma, non pensare che questi siano pericoli di codardia.
Non era lui quello che era triste quando avrebbe continuato la sua vita peccaminosa e aveva scelto di stare con Gesù Cristo? Come poteva desiderare il presente quando disdegnava perfino il cielo e gli angeli per amore di Gesù Cristo?
Perché sta facendo quello che sta facendo? Per continuare a predicare e avere seguaci nel mondo, ognuno dei quali ha vinto una corona. Aveva paura di lasciare la vita più povera se fosse stato privato della salvezza delle masse. Questo lo ha spinto perché dice: “Ma è necessario che io rimanga nel corpo per amor vostro” (Filippesi 1:24).
Di conseguenza, quando vide che il suo processo si stava svolgendo a suo favore e che Festo disse: "Quest'uomo sarebbe stato rilasciato se non avesse portato il suo caso a Cesare" (Atti 26:32), sebbene fosse stato preso ancora in catene dei peggiori criminali che commettono crimini, non si vergognava di esserlo. Era così incatenato da tale compagnia, preoccupato per la salvezza di tutti questi criminali con lui. Non gli importava della sua sopravvivenza perché sapeva che sarebbe andato tutto bene. Allora lo portò incatenato in questo mare torbido. Era felice come se fosse nel corteo di un potente impero.
Perché in realtà non era la piccola ricompensa che gli veniva offerta, quella era la guida della città di Roma. Ciò non gli fece ignorare una sola persona nel corteo. Li calmò, dichiarando di aver avuto una visione e assicurando loro che tutti quelli che avevano navigato con lui sarebbero sopravvissuti.
Lo ha fatto non per essere orgoglioso di se stesso, ma per far accettare loro la fede. Per questo il Signore ha permesso che il mare fosse agitato per annunciare la grazia divina che aveva Paolo, sia apparente che nascosta (di cui aveva sentito parlare e di cui non aveva sentito parlare).
Perché quando consigliò loro di non salpare, essi si rifiutarono di ascoltarlo e affrontarono grandi pericoli. Non finse orgoglio per il bene di questa nuora e prese tutte le precauzioni come un padre che si prende cura dei suoi figli per paura che uno di loro si perdesse.
Quando arrivò a Roma, guarda come parlò con tutta tenerezza e con quale coraggio perse contro i traditori. Non si fermò lì, ma continuò il suo viaggio verso la Spagna, e il suo coraggio aumentò di fronte ai crescenti pericoli audace. Non solo lui, ma anche i suoi studenti, che lo imitarono e, senza dubbio, se lo consideravano un codardo o un sottomesso, la loro sconfitta sarebbe stata facile. Ma quando videro crescere il suo coraggio, in quanto iniziatore e fonte di insegnamenti, annunziarono anche loro il Vangelo con tutta fiducia Signore, sarà sempre più audace nel parlare della parola senza timore” (Filippesi 1:14).
Se un guerriero mostra il suo coraggio non solo quando viene massacrato e sconfitto, ma anche quando viene ferito, allora accresce il coraggio dei suoi seguaci. Il coraggio aumenta quando lui stesso viene ferito più di quando infligge ferite agli altri quando vedono che è coperto di sangue e ferite, rifiutandosi di sottomettersi, alzandosi in piedi, agitando la spada e lanciando proiettili contro i nemici, rifiutandosi di arrendersi ai suoi. dolore, allora sarai sicuro che si sottometteranno a un tale leader con maggiore entusiasmo. Così è avvenuto nel caso di san Paolo Quando lo videro incatenato e predicare anche in carcere, spesso con le sue parole, coloro che lo flagellavano acquistarono più fiducia, e per questo non dice che hanno osato, ma che hanno. furono in grado di pronunciare le parole con coraggio e senza paura.
Predicare più coraggio a chi in quel momento era libero e non incatenato aveva acquisito più fiducia in se stesso. Fu un testimone fermo contro i suoi nemici. L’aumento della punizione portò ad una maggiore fiducia in se stessi, e in prigione era così opprimente che le fondamenta tremarono, le porte si spalancarono e i prigionieri furono trasformati. Anche il governatore quasi ci credeva, come lui stesso ammetteva: «Con poco potrai convincermi a diventare cristiano» (At 26,28). Un'altra volta, quando lo lapidarono, entrò nella città dove lo lapidarono e si convertì alla fede. Lo convocarono per essere processato, una volta davanti ai suoi nemici e un'altra volta davanti agli Ateniesi. Coloro che lo processarono divennero suoi discepoli, e i suoi avversari divennero suoi seguaci.
Come il fuoco scoppia quando tocca materiali diversi e si diffonde, così le parole dell'apostolo Paolo trasformano tutti coloro che li incontrano e addirittura li catturano. Coloro che lo combattevano divennero rapidamente carburante per il fuoco dello Spirito Santo, e attraverso di loro la parola si diffuse e raggiunse gli altri. Perciò, disse: “In lui sopportò difficoltà e perfino catene come un uomo colpevole, ma è la parola di Dio senza alcun risultato (2 Timoteo 2:9).
Molte volte lo hanno aiutato a scappare. Era come se fossero inseguiti, ma in realtà poi seguivano il nemico, facendo le stesse cose degli amici e degli alleati. Non lo lasciarono restare in un posto, ma piuttosto fecero vagare il dottore a causa del loro inseguimento minacce, e il risultato fu che tutti ascoltarono le sue parole.
Lo legarono di nuovo, ma questo lo rese più intenso nella sua determinazione: espellendo i suoi discepoli, li mandarono a persone che fino a quel momento non avevano avuto maestri, lo condussero ad un tribunale superiore e gli diedero così la possibilità di benedire la capitale. Ciò fece arrabbiare i suoi nemici con gli apostoli, dicendo: "Che faremo di questi due uomini?" (Atti 4:16), intendendo che le nostre armi di oppressione sono le loro armi di vittoria.
Lo mandarono dal carceriere perché lo mettesse in catene, ma il carceriere lo portò via. Lo mandarono in catene con altri prigionieri perché non scappasse. Ma convinse i prigionieri alla fede. Lo mandarono via mare in un viaggio odioso, ma il naufragio gli diede l'opportunità di insegnare e guidare i suoi compagni nel viaggio. Lo condannarono a molti castighi per spegnere il fuoco della predicazione, ma esso continuava a dilagare.
Come dissero di Gesù Cristo: “Se lo lasciamo così, tutti crederanno in lui e i romani verranno e prenderanno il nostro posto e la nostra nazione”. luogo e la loro nazione, che percepivano come ostacoli alla diffusione del Vangelo, e così via nella predicazione dell’apostolo Paolo. Ciò che i nemici pensavano avrebbe ostacolato la diffusione della sua parola contribuì piuttosto ad ampliarne la portata e ad aumentarne il prestigio.
Per tutti questi motivi, rendiamo grazie a Dio che trasforma tutto in meglio. Siamo orgogliosi di Paolo, che ha reso possibili queste cose, e preghiamo affinché otteniamo attraverso la grazia e l'amore di misericordia le stesse benedizioni di nostro Signore Gesù Cristo. , per mezzo del quale e per mezzo del quale la gloria sia al Padre e allo Spirito Santo nei secoli dei secoli.
(2) Di Padre Tadros Yacoub Malti: San Giovanni Crisostomo, 1980, p.
(3) L'obiettivo del servizio è trasformare le vite umane dalla terra al cielo, o dagli esseri umani agli angeli!
